作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨
今之正骨科，即古跌打损伤之证也。专从血论，须先辨或有 瘀血 停积，或为亡血过多，然后施以内治之法，庶不有误也。夫皮不破而内损者，多有瘀血；破肉伤 ，每致亡血过多。二者治法不同。有瘀血者，宜攻利之； 亡血者，宜补而行之。但出血不多，亦无瘀血者，以外治之法治之，更察其所伤上下轻重浅深之异，经络气血多少之殊，必先逐去瘀血，和荣止痛，然后调养气血，自无不效。若夫损伤
巅顶图 （图） 巅者，头顶也。其骨男子三叉缝，女子十字缝，一名 天灵盖 ，位居至高，内函脑髓如盖，以统全体者也。或蹦撞损伤，如卒然而死，身体强硬，鼻口有出入声气，目闭面如土色，心口温热跳动者，此证可治。切不可撅拿并扶起盘坐，盖恐惊乱之气上冲，或从伤处或从七窍走泄，必伤性命也。惟宜屈膝侧卧，先将高醋调 混元膏 ，敷于顶上，以定痛消肿，活血拔毒；再将草纸卷点着，
锁子骨，经名拄骨。横卧于两肩缺盆之外，其两端外接肩解。击打损伤，或骑马乘车，因取物偏坠于地，断伤此骨，用手法先按胸，再将肩端向内合之，揉摩断骨令其复位，然后用带挂臂于项，勿令摇动。内服 人参 紫金丹 ，外熨 定痛散 ，再敷 万灵膏 ，其证可愈。 人参 紫金 定痛散（俱见山角骨伤） 万灵膏（见巅顶伤）
夫手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，使仍复于旧也。但伤有重轻，而手法各有所宜。其痊可之迟速，及遗留生理残障与否，皆关乎手法之所施得宜，或失其宜，或未尽其法也。盖一身之骨体，既非一致，而十二经筋之罗列序属，又各不同，故必素知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。或拽之离而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截断，碎断、斜
骨者，肩端之骨，即肩肿骨臼端之上棱骨也。其臼含纳 骨上端，其处名肩解，即肩HT 与 骨合缝处也，俗名吞口，一名肩头。其下附于脊背，成片如翅者，名肩胛，亦名肩 ，俗名 板子骨。以上若被跌伤，手必屈转向后，骨缝裂开，不能抬举，亦不能向前，惟扭于肋后而已，其气血皆壅聚于肘，肘肿如椎，其肿不能过腕，两手筋反胀， 瘀血 凝滞，如肿处痛如针刺不移者，其血必化而为脓，则腕
... 干 荷叶 茯苓 牡丹皮 炒 泽泻 □ 汗后泄泻不解，非因表里客邪。初起 呕吐 而泻，今噫气尚然秽浊，知平素过爱杂食。屡伤脾胃，两旬不愈，为幼科疳蚀瘦蒸之症。 乳汁 甘美，虑热化痰，再吐便有 惊厥 矣。 胡黄连 枳实 猪苓 广皮白 楂肉 泽泻 犀角 尖 白 金汁 鲜 石菖蒲 连翘 心 鲜生地 金银花 □ 温邪入肺，肺移热于大肠为泻， 泻白散 清其受病之源颇是...
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