...,岁位为行令,太乙天符为贵人,邪之中人,则执法者,其病速而危,行令者,其病徐而待,贵人者,其病暴而死也。又子午之岁,少阴君火主之,寅申之岁,少阳相火主之,经曰∶少阴所至为疡疹。少阳所至为嚏呕 疮疡 ,恶病暴死。凡此数年,刚柔失守,升降窒抑,旧者不退,新者不迁,则连年发而不已也。 按∶运气之说,《内经》几居其半,而世罕行用,盖泥其常,不通其变,则以为无验。余友...
...医家。今以其多涉HT 祥。故存其目 于术 数家矣。 〔昭明隐旨〕三卷 佚 林亿等曰。昭明隐旨三卷。与今世所谓天元玉册者。正相表里。而与王氏之义多不同。 〔启玄子天元玉册〕读书后志三十卷 佚 赵希弁曰。右启玄子撰。即唐王冰也。书推五运六气之变。 〔蓝先生(阙名)素问入式钤〕艺文略一卷 佚 〔亡名氏三甲运气经〕艺文略三卷 佚 〔赵氏(从古)六甲天元运气钤〕(旧缺...
①宋代太医局对医生的考试项目之一。主要研究一年四时气候因素之变化规律及其对人体之影响。 ②指五运六气。五运指木、火、土、金、水五行的运气;六气指风、寒、热、湿、火、燥六种气候的流转。其演绎方法是据甲、乙、丙、本、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干以定运,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支以定气。
运气之说,拘牵不通,固为有识者所不信。然其大指,在详举六气有许多变幻,寒中有热,热中有寒,邪正交错,蕃变纷纭,莫可纪极。一以明人之病源,一以例人之病情耳。明人之病源者,言人感六气而生病,欲人细推所感之气,其中有无夹杂他气,当兼治也。例人之病情者,天地之气变幻无定,则人身之气亦变幻无定,而病情不可以一律拘也。如冬月固属寒气司令,然亦有客热加临,故冬月亦有温时,...
按内经.运气泪出.皆从风热.经云.厥阴司天之政.三之气.天政布.风乃时举.民病泣出是也.
...详至备,盖以明其理之有合也。即如周易三百八十四爻,乃开明易道之微妙而教人。 因易以求理,因象以知变。故孔子曰∶“书不尽言,言不尽意。”此其大义,正与本经相同。夫天道玄微,本不易测。及其至也,圣人有所不知。故凡读易者,当知易道有此变,不当曰变止于此也。读运气者,当知天道有是应,不当曰应尽于是也。今姑举其大略。或疫气遍行,而一方皆病风温。或清寒伤脏,则一时皆犯泻...
【271】 伤寒 三日,少阳脉小者,欲已也。 伤寒一日太阳,二日阳明,三日少阳。阳明篇:伤寒三日,阳明脉大,若三日而见少阳之小脉,不见阳明之大脉,是不传阳明之腑,而病欲已也。此与太阳经伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传义同。言六经俱遍,邪不里传,自能汗解也。
...关系为:甲、己——土运,乙、庚——金运,丙、辛——水运,丁、壬——木运,戊、癸——火运。与年干相应的运叫“岁运”,又称大运、年运,影响全年的运气。又据子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支以定“气”:子、午年——少阴君火司天,阳明燥金在泉;丑、未年——太阴湿土司天,太阳寒水在泉;寅、申年——少阳相火司天,厥阴风木在泉;卯、酉年——阳明燥金司天...
少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。 少阳中风,两耳无所闻,目赤,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。 伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,则烦而悸。 本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满,干呕不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与小柴胡汤。 若已吐、下、发汗、温针,谵语,柴胡汤证罢,此为坏病,知犯何逆,以法治...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。