...，腹中热，善涎出是蛔咬也，以手按而坚持之，勿令得移，以大针刺之，复久持之虫不动乃出针。心下不可刺，中有成聚不可取于俞，肠中有虫蛔咬皆不可取以小针。 治寒气卒客于五脏六腑中则发心痛方∶ 大黄 芍药 柴胡 （各四两） 升麻 黄芩 桔梗 朱砂 （各三两） 鬼臼 鬼箭羽 桂心 朴硝 （各二两） 上十一味 咀，以水九升煮取二升七合，分三服，先分 朱砂 作三份，每服纳一...
...像一般小朋友一样。 王小弟弟和妈妈小手牵大手，走进诊疗间，他要来接受针灸治疗，一点也不害怕。王小弟弟说，他要扎八支针，要在额头上。看到这么多小针，扎在宝贝儿子的头上，王妈妈好心疼，但只要能治疗王小弟弟，她什么都愿意。 王妈妈说：「儿子原本连爸爸妈妈都没办法讲，但在接受針灸治療大概半年後，突然會叫一些簡單的稱謂，到了今年六月底在上語言課時，老師就發現他的發音多...
...诸此。） 岐伯答曰∶臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。 （始于一，终于九，天地之全数也。针合三才而通万变，故数亦应之。） 请言其道。小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神。 （小针，即上文微针之谓。易陈者，常法易言也。难入者，精微难及也。粗守形，粗工守形迹之见在也。上守神，上工察神气于冥冥也。不但用针，诸治皆然。） 神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原？...
...义本诸此。）岐伯答曰∶臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。（始于一，终于九，天地之全数也。针合三才而通万变，故数亦应之。） 请言其道。小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神。（小针，即上文微针之谓。易陈者，常法易言也。难入者，精微难及也。粗守形，粗工守形迹之见在也。上守神，上工察神气于冥冥也。不但用针，诸治皆然。）神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原？（神...
...诸此。） 岐伯答曰∶臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。 （始于一，终于九，天地之全数也。针合三才而通万变，故数亦应之。） 请言其道。小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神。 （小针，即上文微针之谓。易陈者，常法易言也。难入者，精微难及也。粗守形，粗工守形迹之见在也。上守神，上工察神气于冥冥也。不但用针，诸治皆然。） 神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原？...
黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。岐伯曰：何物大于天乎！夫大于针者，唯五兵者焉。五兵者，死之备也，非生之具。且夫人者，天地之镇也，其不可不参乎！夫治民者，亦唯针焉，夫针之与五兵，其孰小乎？ 宇宙之中，无大于天者，天之所以大者，生也。 天地之大德曰生。 小针虽细，而亦能生人，故与天并大。五兵虽大，...
黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。岐伯曰：何物大于天乎！夫大于针者，唯五兵者焉。五兵者，死之备也，非生之具。且夫人者，天地之镇也，其不可不参乎！夫治民者，亦唯针焉，夫针之与五兵，其孰小乎？ 宇宙之中，无大于天者，天之所以大者，生也。天地之大德曰生。小针虽细，而亦能生人，故与天并大。五兵虽大，但能...
黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。岐伯曰：何物大于天乎！夫大于针者，唯五兵者焉。五兵者，死之备也，非生之具。且夫人者，天地之镇也，其不可不参乎！夫治民者，亦唯针焉，夫针之与五兵，其孰小乎？ 宇宙之中，无大于天者，天之所以大者，生也。 天地之大德曰生。 小针虽细，而亦能生人，故与天并大。五兵虽大，...
...止损伤两侧的血管神经束。 （6）切开肌腱鞘时，一般首先由进刀点向远端切开，再点向近端切开，这样比较容易掌握切开范围。 （7）避免损伤肌腱。 小针刀疗法 局部消毒、铺单，局麻后，用小针刀刺入结节部，沿肌腱走行方向作上下挑割，如弹响已消失，手指活动恢复正常，则表示已切开腱鞘。退刀后以无菌纱布加压包扎。操作时一定要沿肌腱走行方向挑割，不要向两侧偏斜，否则可损伤肌腱...
（《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》） 夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针大深则邪气反沉，病益 （《灵枢·九针十二原篇》。邪气在上者，贼风邪气也。浊气在中者，水谷之气也。清气在下者，寒湿之气也。陷脉诸义，具如下文；但缺取清气在下之义，或有所失。） 故曰皮肉筋脉各有所处，病各有所宜，各不同形，各以任其所宜。 （经络...
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