风动而生热．譬犹烈火焰而必吹．此物类感召．而不能违间者也．因热而召．是为外来．久热不散．感而自生．是为内发．内外之邪．为病则一．淫热之祸．条例如前．益以风邪．害岂纤止．风加 头痛 ．风加 鼻塞 ．风加肿胀．风加涕泪．风加脑巅沉重．风加眉骨酸疼．有一于此． 羌活胜风汤 主之．风加痒．则以 杏仁龙胆草泡散 洗之．病者有此数证．或不服药．或误服药．翳必随之而生．翳
夫八廓应乎八卦，脉络经纬于脑，贯通脏腑，以达血气，往来滋养于目。廓者如城廓之谓，各有门路往来，即匡廓卫御之意也。故干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑，上连清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传送廓；坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾，肾与膀胱相为脏腑，主水之化源，以输津液，故曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百
五轮定位之图 （图） 左目阳经，蛇象火赞。南方有物，其形虬赤。出入无时，变化莫测。顺则明灵，逆则炎赫。唯一惟中，是为之则。操之则存，舍之则失。造次弗离，明视可必。既静既清，复云何疾。 右目阴精，龟象水赞。元阳之灵，坎水之英。其色玄苍，其性和平。吞吐日月，纳彼虚盈。毋劳毋摇，一为准绳。守之如瓶，防之如城。二五合一，乃可长生。既宁既定，目何不明。
圆翳∶（初患时见蝇飞花发，垂蚁，薄雾轻烟，先患一眼，次第相牵，俱圆翳，如油点浮水中，阳看则小，阴看则大，金针一拨即去。）滑翳∶（翳如 水银 珠，宜金针拨之。）涩翳∶（翳如凝脂色，宜金针拨之。）浮翳∶（藏形睛之深处，细看方见，宜金针拨之。）横翳∶（横如剑脊，两边薄，中央浓，宜针于中央浓处拨之，以上五翳，皆先患一目，向后俱损，初患之时，其 眼痛 涩，头旋额痛，虽
陈无择曰．喜怒不节．忧思兼并．以致脏腑气不平．郁而生涎．随气上厥．乘脑之虚．浸淫目系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内因．如数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系．以入于脑．侵于目而生目病者．皆外因．若嗜欲无节．饮食不时．频食五辛．过啖炙爆．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外情．皆丧明之本．此内外因也． 徐彦纯曰．人之眼目．备脏腑五行．相资而神
风动而生热．譬犹烈火焰而必吹．此物类感召．而不能违间者也．因热而召．是为外来．久热不散．感而自生．是为内发．内外之邪．为病则一．淫热之祸．条例如前．益以风邪．害岂纤止．风加 头痛 ．风加 鼻塞 ．风加肿胀．风加涕泪．风加脑巅沉重．风加眉骨酸疼．有一于此． 羌活胜风汤 主之．风加痒．则以 杏仁龙胆草泡散 洗之．病者有此数证．或不服药．或误服药．翳必随之而生．翳
六节脏象论曰．肝受血而能视．宣明五气篇曰．久视伤血．气厥论曰．胆移热于脑．则辛 鼻渊．传为衄蔑瞑目．缪刺论曰．冬刺经脉．血气皆脱．令人目不明．由此推之．目之为血所养．明矣．手少阴心生血．血荣于目．足厥阴肝．开窍于目．肝亦多血．故血亡目病．男子衄血 便血 ．妇人产后 崩漏 ．亡之过多者．皆能病焉．其为病睛珠痛．珠痛不能视．羞明瘾涩．眼睫 无力 ．眉骨太阳．因为
按 肉之症．或大小 间生出者．乃活肉也．若用 点药 服药不能退者．必至侵遮黑睛．恐碍瞳神．须用割法施治为妙．或未侵及黑珠者．亦无伤也．只宜点服丸散．缓以退之．不可轻易钩割．慎之慎之． 凡割之际．先用 明矾 不拘多少．热 水泡 化．以新羊毛笔蘸矾水于 肉上．其肉始能皱起．然后易于下手．先用锋利之针．穿入肉中．上下露针挑起．横于上下眼胞担定．方用锄刀从中锄至近黑
内障金针针了时，医师言语要深思，绵色 黑豆 如球子，眼上安排日系之。卧眠头枕须安稳，仰卧三朝莫厌迟，封后忽然微有痛，脑风牵动莫他疑。或针或烙根据经法，痛极仍将火熨之，拟吐 白梅 含咽汁，吐来仰卧却从伊芳。起则恐因遭努损，虽然稀有也须知，七朝 豉粥 温温食，震动牙关事不宜。大 小便 时须缓缓，无令自起与扶持，高声叫唤言多后，惊动睛轮见雪飞。如此志心三十日，渐行
或问曰．人有昼视通明．夜视罔见．虽有火光月色．终为不能睹物者．何也．答曰．此阳衰不能抗阴之病．谚所谓雀盲者也．问曰．何以知之．答曰．黄帝生气通天论曰．自古气之通天者．为生之本．天地之间．六合九州岛之内．其气无不共贯．人身九窍五脏十二节．皆通乎天气．又曰．阴阳之气．在人平旦阳气生．日中阳气隆．日西阳气虚．气门乃闭．又曰．阳不胜其阴．则五脏气虚．九窍不通．故知也
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。