脉象_中医文化中医理论_【中医宝典】

...脉象应为一次呼吸跳4次,寸关尺三部有脉,脉不浮不沉,和缓有力,尺脉沉取应有力。常见病脉有 浮脉 、 沉脉 、 迟脉 、 数脉 、 虚脉 、 实脉 、 滑脉 、 洪脉 、细脉、 弦脉 等。 浮脉:轻按可得,重按则减。主病:表证由于外感病邪停留于表时,卫气抗邪,脉气鼓动于外,故脉位浅显。浮而有力为表实;浮而 无力 为表虚。内伤久病因阴血衰少,阳气不足,虚阳外浮,...

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中医的脉象_中医文化中医理论_【中医宝典】

...脉象应为一次呼吸跳4次,寸关尺三部有脉,脉不浮不沉,和缓有力,尺脉沉取应有力。常见病脉有 浮脉 、 沉脉 、 迟脉 、 数脉 、 虚脉 、 实脉 、 滑脉 、 洪脉 、细脉、 弦脉 等。 浮脉:轻按可得,重按则减。主病:表证由于外感病邪停留于表时,卫气抗邪,脉气鼓动于外,故脉位浅显。浮而有力为表实;浮而 无力 为表虚。内伤久病因阴血衰少,阳气不足,虚阳外浮,...

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脉真从脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...也。利即清水而脉见沉实者,必假利也。假寒假利,其堪取乎。此宜从脉之实,不宜从症之虚也。然症实有假,而症虚无假。假实者病症莫测,必须旁求他症,及以脉候,其假始出。若使症属虚候,其症即知。纵有假寒假利,貌若虚象难明。然仔细考求,其寒止属外见,而内必有烦躁等症。利即清水,而内必有燥粪,其水止从旁流,脉必滑数有力,仍与 实脉 实症相似,宁曰症有假虚,而脉可不深信哉。

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脉真从脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...也。利即清水而脉见沉实者,必假利也。假寒假利,其堪取乎。此宜从脉之实,不宜从症之虚也。然症实有假,而症虚无假。假实者病症莫测,必须旁求他症,及以脉候,其假始出。若使症属虚候,其症即知。纵有假寒假利,貌若虚象难明。然仔细考求,其寒止属外见,而内必有烦躁等症。利即清水,而内必有燥粪,其水止从旁流,脉必滑数有力,仍与 实脉 实症相似,宁曰症有假虚,而脉可不深信哉。

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脉真从脉《脉理求真》_【中医宝典】

...也。利即清水而脉见沉实者,必假利也。假寒假利,其堪取乎。此宜从脉之实,不宜从症之虚也。然症实有假,而症虚无假。假实者病症莫测,必须旁求他症,及以脉候,其假始出。若使症属虚候,其症即知。纵有假寒假利,貌若虚象难明。然仔细考求,其寒止属外见,而内必有烦躁等症。利即清水,而内必有燥粪,其水止从旁流,脉必滑数有力,仍与 实脉 实症相似,宁曰症有假虚,而脉可不深信哉。

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滑脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

滑则往来流利,举之浮紧,按之 滑石 。凡洪大芤实,皆属滑类。不似 实脉 之逼逼应指, 紧脉 之往来劲急,动脉之见于一部, 疾脉 之过于急疾也,(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 滑脉 如珠替替然,往来流利却还前;莫将滑数为同类, 数脉 惟看至数间。)滑为痰逆食滞, 呕吐 上逆,痞满壅肿满闷之象。然亦以有力 无力 分辨。如系滑大兼数,其脉当作有余;若止轻浮和缓不甚有...

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滑脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

滑则往来流利,举之浮紧,按之 滑石 。凡洪大芤实,皆属滑类。不似 实脉 之逼逼应指, 紧脉 之往来劲急,动脉之见于一部, 疾脉 之过于急疾也,(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 滑脉 如珠替替然,往来流利却还前;莫将滑数为同类, 数脉 惟看至数间。)滑为痰逆食滞, 呕吐 上逆,痞满壅肿满闷之象。然亦以有力 无力 分辨。如系滑大兼数,其脉当作有余;若止轻浮和缓不甚有...

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滑脉《脉理求真》_【中医宝典】

滑则往来流利,举之浮紧,按之 滑石 。凡洪大芤实,皆属滑类。不似 实脉 之逼逼应指, 紧脉 之往来劲急,动脉之见于一部, 疾脉 之过于急疾也,(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 滑脉 如珠替替然,往来流利却还前;莫将滑数为同类, 数脉 惟看至数间。)滑为痰逆食滞, 呕吐 上逆,痞满壅肿满闷之象。然亦以有力 无力 分辨。如系滑大兼数,其脉当作有余;若止轻浮和缓不甚有...

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七表_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...则 小便 血,甚则俱下。 滑脉 者,不涩也,多与实、数相兼,则为病热。或亡液、血衰,虽热而反涩也;或滑兼迟,则为病寒;平而滑者,肾之本脉。 实脉 大而长,浮沉皆得而数,阳热也。 弦脉 者,软虚而滑,端直而长也。弦主于风,或如琴弦,或如张弓者,弦之太过也。 紧者不缓也,或如转索,或如切绳者,紧之太过也。 紧脉 主痛,多与实、数相兼,则为 热痛 ;或短、紧、微、...

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桂枝加大黄汤_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...者.属少阴为寒.在下焦.宜行四逆.自利而不渴者.属太阴为寒.在中焦.宜与理中.若太阳病.误下之.则表邪未解.乘虚陷入太阴.因而满痛.且见大 实脉 症者.当以桂枝除表邪.大黄除里邪.若脉 无力 .而大便自利者.大黄又在禁例矣. 按太阴腹满痛.其症有三.如腹满咽干者.此传经之阳邪.在法当下.如吐食自利而复满痛.此直入本经之阴邪.在法当温.如太阳误下.因而满痛.此...

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