上一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，于是这一卦接着申说。理还是那个理，事多半还是那些事，主题还是那个主题，角度还是那个角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，于是，功德圆满了。 从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡...
病名。指经行不畅或闭止。多因 瘀血 阻滞胞脉所致。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人 经水 不利下， 抵当汤 主之。”参见经闭条。
译文 （艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。 初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。 六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快。 九三；注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，使人心焦。 六四：注意保护胸腹部。没有灾祸。 六五：注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。 上九：注意保护头部。吉利。 注释...
...履危道也。夫三与五之相离也，岂独三之祸哉？虽五亦不能无危。其所以犹得为正者，以其位君也。 上九：视履，考祥，其旋，元吉。 《象》曰：“元吉”在上，大有庆也。 三与五，其始合而成功；其后离而为凶。至于上九，历见之矣，故视其所履，考其祸福之祥，知二者之不可以一日相离也①，而复其旧，则“元吉”。旋，复也。 「校注」 ①不可以一日相离也，《苏氏 易传 》无“以”字。
译文 渐卦：女子出嫁，是吉利的事。吉利的占问。 初六：鸿雁走进山涧，小孩也去很危险，应当河责制止。 六二：鸿雁走上涯岸，丰衣足食，自得其乐。吉利。 九三；鸿雁走上陆地，丈夫出征没回来，妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。 六四：鸿雁飞上树木，贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。 九五：鸿雁飞上山头，妻子多年没有怀孕，却始终没有受到欺侮。吉利。 上九：鸿雁飞...
...：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。大吉大利。 上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。 注释 ①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对 立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。 ②曷：用作“瞌”，意思 是送食物。簋（gui）：装饭的器物。 ③享：宴享，祭享。 ④已：用 作“祝”，意思是祭耙。遄（ch...
数有奇偶，宫有阴阳。（以八、三、四、九为阳宫，二、一、六、一为阴宫，五宫除外） 1、重阳数；三、九自临为重阳，三十三、三十九为重阳数。 2、重阴数；二、六自临为重阴，二十二、二十六为重阴数。 3、阴中重阳数；一、七自临为阴中重阳数，若再与阳奇之数并，为杂重阳。 4、阳中重阴数；四、八自临为阳中重阴数，若再与阴偶之数并，为杂重阴。 5、上和数；一配阴宫，四、八...
经水 、经候、过期而作痛者，乃虚中有热，所以作痛。 经水不及期，血热也。 四物汤 加 黄连 。 经候将来而作痛者，血实也。 桃仁 香附 黄连 过期乃血少也。 川芎 当归 带 人参 白术 与 痰药 。 过期，紫黑色有块，血热也，必作痛。 四物汤 加 黄连 、 香附 。 淡色过期者，乃痰多也。 二陈汤 加 川芎 、 当归 。 紫色成块者，乃是热也。四物汤加黄连之...
...建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。 上以顺动，则凡入于刑罚者，皆民之过也。 “豫”之时义大矣哉！ 卦，未有非时者也。时未有，无义；亦未有无用者也。苟当其时，有义、有用，焉往而不为大？故曰“时、义”，又曰“时、用”，又直曰“时者”，皆适遇其及之而已。从而为之说，则过矣；如必求其说，则凡不言此者，皆当求所以不言之故，无乃...
...故受之以蛊；蛊者事也。有事而后可大，故受之以临；临者大也。 物大然后可观，故受之以观。可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以贲；贲者饰也。致饰然后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也。 物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。复则不妄矣，故受之以无妄。有无妄然后可畜，故受之以大畜。物畜然后可养，故受之以颐；颐者养也。不养则不可动，故受之...
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