（为湿土纯阴之脏也．病入太阴．从阴化者多．从阳化者少） 何谓太阴之邪从阴化． 伤寒 论云． 腹满 吐食．自利不渴．手足自温．时腹自痛是也宜 理中汤 何谓太阴之邪从阳化．伤寒论云．发汗复不解 腹痛 ．急下之．宜 大承气汤 是也．又曰．腹满而痛．） 桂枝加大黄汤 主之．
太阴病欲解时．从亥至丑上． 六经邪解之时．必于其经王之时．太阴者．土也．土王于辰戌丑未．而独于亥子丑时解者．脾为阴土．应王于阴．故其病欲解．必从亥至丑上也．
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
...通而大便之开阖如故。若无恶热、自汗、烦躁、胀满、谵语、 潮热 等症，饮食小便如常，而大便常自坚硬，或数日不行，或出之不利，是谓之孤阳独行。此太阴之病不开，而秽污之不去，乃平素之蓄积使然也。慢而不治，则饮食不能为肌肉，必至 消瘦 而死。然腑病为客，脏病为主，治客须急，治主须缓。病在太阴，不可荡涤以取效，必久服而始和。盖阴无骤补之法，亦无骤攻之法。故取麻仁之甘平...
...中条文最少的一篇，仅8条原文。从这8条原文看，它主要讨论太阴脾土的问题。而太阴肺金基本没有涉及。 太阴篇8条原文，而我这里又正好是第八章讨论太阴病，这本来完全出于无心，只是写到此处的时候，才发现这个偶合。可无心之中又似有心。邵康节是宋代的易学大师，他有一本很著名的《 梅花 易数》，该书中谈到了八卦与数的对应关系，这个关系分别为：干一、兑二、离三、震四、巽五、...
阳邪传入太阴经， 腹满 咽干手足温，尺寸俱沉时常数， 桂枝 加入 大黄 平，按 伤寒 四五日内，乃足太阴脾经受之，其脉起于手足大指之隐白穴，上行至腹，络于嗌，连舌本，行身之前，终于大包穴也，其症则腹满或痛，咽干自利，然三阳为表，三阴为里，其脉尺寸俱沉，沉而有力，传经热症也，宜 桂枝加大黄汤 下之，沉而 无力 ，直中寒症也，宜理中 四逆汤 温之，若本是阳症，或...
...辈。） 伤寒 三日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。（脉大而胸满多痰者，宜吐之；无此证者，宜汗之。） 伤寒脉浮缓，（亦大之类。）手足自温者，系在太阴， 小便 不利者，必发黄；（ 五苓散 加 茵陈 主之。） 若小便自利者，不能发黄，至七八日，虽暴烦下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽当去故也， 橘皮汤 主之。 五苓 茵陈汤 以 茵陈 浓煎，汤调 五苓散 二钱服之，...
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