统属足太阴脾经（《素问》曰∶脾者，仓廪之官，营之居也，其华在唇。《灵枢》曰∶脾者，主为使之迎粮，视唇舌好恶以知吉凶。故唇上下好者，脾端正，唇偏举者脾偏倾。揭唇者脾高。唇下纵者脾下。唇坚者脾坚，唇大而不坚者脾脆。脾病者，唇黄。 脾绝者，唇四肿。《医说》曰∶口唇焦枯者，脾热也；赤肿者，热甚也；青黑者，冷极也）。又属足阳明胃经（《灵枢》曰∶阳明气至则啮唇。又曰∶足...
反营养物质阻止营养吸收 南京中医药大学养生康复教研室主任郭海英教授介绍说，所谓的反营养物质就是阻止营养吸收的物质。它们大都不是天然物质，很多都是一些生产厂家在食品加工过程中故意添加进去的，目的是让食品更有卖相，口感更美味，却影响了营养的吸收。 还有一些反营养物质属于环境污染物和抗生素，比如食物中的杀虫剂、汽车尾气和粉尘中的铅、镉等重金属污染物。这些化学物质大...
孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫?”孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎?”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎?”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕。市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨！...
在宋朝时期，人们就把重要的药物配伍禁忌总结为十八反、十九畏。 十八反是指中药的配伍使用问题，两种药物配伍应用后，可能发生严重的副作用。相畏为中药七情之一。从宋朝开始，一些医药著作中，出现畏、恶、反名称使用混乱的状况，与《本经》 “相畏”的原义相悖。作为配伍禁忌的十九畏则是在这种情况下提出的。 十八反： 甘草 反 甘遂 、 大戟 、 海藻 、莞花； 乌头 反 ...
口唇，口腔周边赤色部分肌肉组织，属于脾之外候。有辅助发音、进食、保护口齿等作用。《灵枢·本脏》：“唇坚者，脾坚。”《素问·五脏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
1、六反:畏死难，降北之民也，而世尊之曰贵生之士；学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士；游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰有能之士；语曲牟知，伪诈之民也，而世尊之曰辩智之士；行剑攻杀，暴憿之民也，而世尊之曰磏勇之士；活涌匿奸，当死之民也，而世尊之曰任誉之士；此六民者，世之所誉也。赴险殉诚，死节之民，而世少之曰失计之民也；寡闻从令，全法之民也，而世少之曰朴陋...
1、六反:畏死难，降北之民也，而世尊之曰贵生之士；学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士；游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰有能之士；语曲牟知，伪诈之民也，而世尊之曰辩智之士；行剑攻杀，暴憿之民也，而世尊之曰磏勇之士；活涌匿奸，当死之民也，而世尊之曰任誉之士；此六民者，世之所誉也。赴险殉诚，死节之民，而世少之曰失计之民也；寡闻从令，全法之民也，而世少之曰朴陋...
小儿唇边忽生红白颗粒，此即生疔。症见 头痛 寒 热痛 痒，亦有麻木不知痛痒者。古法先看大腿弯中，如有紫筋，以银针刺出血。外用生 鸡冠血 点于唇上，或用活 虾蟆 破开，取肝贴之，或用生蚬去壳捣烂敷之，均效。 〔真按〕唇疔多至头痛心闷神昏，赶紧施治，迟则不救。内以 紫花地丁 、 金银花 、 白果 、 桔梗 、生 甘草 、 知母 ，煎服。外用 蛔虫 捣烂敷之，如无...
口病有热亦有虚心主舌，脾主唇、口，然心脾二气恒相通也。 心劳味浓病根株； 心贵安静，七情烦忧过度，则 心火 炎盛，加之饮食浓味积热，而口生疮或臭。劳心者， 犀角 琥珀膏 。心劳味浓者，气出腥臭，唾涕稠粘， 口干舌燥 ， 泻白散 ，加 桔梗 、 知母 、 麦门冬 、 黄芩 、 五味子 。痰热，浅者 薄荷煎 ，深者 五福化毒丹 。 热极偏胜 口糜 烂， 热甚，一...
寸口为脉之大会，诊家于此候吉凶死生。间有脉不行于寸口，由肺列缺穴斜刺臂侧，入大肠阳溪穴而上食指者，名曰“反关”，非绝无仅有之脉也。人，一小天地也，盍观于天乎？日至为天之大经，七政为纬（七政，日月五星也。二十八宿，左转为经，七政右旋而行，为纬）。周行于天而迟留伏逆，凌犯交食（五星与日三合会则迟；与日对冲或与日隔宫遇则留；与日同度则伏，逆亦在对冲隔宫。凡星不循常...
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