...之类是也。 萧慎斋曰∶按妇人有先病而后致经不调者，有因经不调而后生诸病者。如先因病而后经不调，当先治病，病去经自调；若因经不行而后生病，当先调经，则经调病自除。李氏一论，可谓调经之要，然偏而不全，余故补其未尽之旨。若方氏分因详症，诚得统论调经大法。 □ 门人问曰∶夫子以月事为月信专主脾胃，不摭《内经》之字句，而独得其精华，究竟从何节得来乎？ 曰∶《诗》以“思...
...攝。其二曰。建廟立主。存而不祭。若皇輿時巡。則就享焉。其三曰。存其廟。瘞其主。駕或東幸。則飾齋車。奉京師群廟之主以往。議皆不決而罷。 貞元十五年四月。膳部郎中歸崇敬上疏曰。東都太廟。不合置木主。謹按典禮。虞主用桑。練主用栗。重作栗主。則埋桑主。所以神無二主。猶天無二日。民無二王也。今東都太廟。是則天皇后所建。以置武氏木主。中宗去其主而存其廟。蓋將以備行幸遷都...
...，以有益于妇人而得名，始载于《 神农本草经 》,全草入药，其性味辛、苦、微寒，归心包、肝、膀胱经，专入心肝血分，功专行血祛瘀，具有活血化瘀、调经利水、祛瘀生新、消肿止痛之功效。为妇科经产之圣药，素有“血家圣药”、“经产良药”之称。常用于女性月经不调、痛经、经闭、难产、产后瘀血腹痛、恶露不尽、以及跌打损伤、水肿、皮肤痒疹和疮疡肿毒等症，此外，益母草还有美容的功...
...（三钱） 苏梗 （三钱） 柴胡 （二钱） 丹皮（三钱） 甘草（一钱） 歌曰∶经前腹痛血瘀停，归芍 元胡 破血灵。 再入桃丹香附草，柴陈苏梗善调经。 经后腹痛，以及经水减少者，血虚而不足也。宜 加味补血汤 。 黄 （三钱） 当归（三钱） 白术 （三钱） 人参 （二钱） 香附（二钱） 川芎（一钱） 熟地 （三钱） 歌曰∶血已行时腹痛加，此非瘀痛认休差。 归芎术同...
黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？ 岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？ 帝曰：愿尽闻之。 岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。 帝曰：人有精气津液，四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？...
黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足。凡此十者，其气不等也。 神属心，气属肺，血属肝，形属脾，志属肾。 帝曰：人有四肢九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。百病之生，精气津液，皆有虚实，今夫子乃言...
...排脓散 清肝饮 清骨散 青蒿煎 清离滋坎汤 清心莲子饮 秦艽鳖甲散 人参黄耆散 人参黄蓍散 升阳补气汤 圣愈汤 双和汤 四顺汤 四物二连汤 调经丸 调经养营丸 调经至宝汤 调经滋补丸 乌金丸 五汁安中饮 逍遥散 洗心散 一粒金丹 宜胎饮 滋心阴口服液 方剂主治： 五心烦热 鳖甲散 辰砂五苓散 大胡黄连丸 黄鳖甲散 黄耆桂枝五物汤 鸡茸蛤士蟆 牡丹散 牡蛎散 ...
...半年百日，面色青黄，饮食不思；或作寒热，头痛 眩晕 ，腹中结块，烦闷呕吐；或作膨胀。此因 脾胃虚弱 ，气血不行而致也。瀹经汤、 柴胡汤 、 调经丸 主之。 瀹经汤 人参 白茯苓 熟地 小茴（各七分） 白术（蜜炙） 川芎（各一钱） 甘草 黄芩 柴胡 （各一钱三分）枳壳（麸炒，一钱三分） 当归 白芍 香附（各一钱五分） 姜三片， 灯心 （三寸长）七茎，水煎空心热...
清臣曰：女子二七 天癸 至，一月一行为常经，一年一行为大经，终身不行为暗经。期前为血热，期后为血寒。至色紫、色黑、色淡、色黄，五脏为患，各有所因，当逐一辩明，治乃无误。总之调经和血，理气解郁，是女病要着。 先期因血热有火，芩连 四物汤 加 丹皮 、骨皮。因心 脾气虚 ， 大营煎 。 后期因血热多火，丹桅 四物汤 加 柴胡 。因血寒多滞，桂、附 理阴煎 加 牛...
月经先期 经以月至为常，若阳大过而月经趱前一月，忽早一月，则其形色多赤，或紫而浓，其脏气饮食喜冷 畏热 ，乃为血热。如证挟痰火，宜服加味 调经丸 。 加味调经丸 香附 五斤（分作五股，以酒、醋、 盐汤 、 童便 、米泔各浸三日，仍用原汁煮干。再用葱五斤，取白细切，拌 香附 焙干，以 葱白 香黄为度） 当归 白芍 生地黄 （各四两） 黄连 黄芩 （各三两） 川...
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