当谓读书不易，治病不难，书只言理，病则凭脉，理是活动的，脉是实在的，唯其是实在的，可以再三审查，反复推求，以得着实在之解决。所以去治病不难也，而人往往得不着实在的解决者，学脉的方法不善也。学脉之法，一曰脉位，一曰指法，一曰脉象，一曰脉理，明白脉位与指法，然后能捐除自的成见，看清脉来的真象，脉象脉理，必须于普通学法之中，有系统以贯之，然后无繁难之苦，然后有运用
离合悲欢，消磨尽，青春年少。回首处，前尘如梦，中心孔悼。万里追随形共影，寸衷保守贞和孝。鬓萧萧、留得女儿身，芳晖耀。遍涯角，充覆帱。凭到处，情丝绕。凭海枯石烂，独标清操。记事幸存裨史在，写真笔看文人掉。到而今，剩得 劫余灰 ，供凭吊。———右调《满江红》 情，情，写情，写情。这一个情字，岂是容易写得出，写得完的么。还记得我从小读书时，曾经读过中庸。那第十二章
中医书之错误最大，杀人最多，甘心相沿，不求改错，莫如小儿方书。亦因其不知小儿本气自病之故耳。其言曰，小儿是纯阳体，出疹是胃热，出痘是胎毒。将小儿脆弱之躯，认为纯阳胃热胎毒，于是肆用苦寒克伐之药，以治小儿之病。按全国估计，每年小儿 麻疹 之死于 升麻 、 葛根 、 芍药 、 犀角 、 黄连 等药者，已不止数千万之数。此篇根据小儿身体本气自病的原理，选用功效可靠
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本
欲用科学方法来整理中医，须由中医方法去选择科学；欲由中医方法去选择科学，须先认识古中医学的本身真相。 如不认识古中医学本身真相，而盲目的去用科学方法来整理中医，得了科学的虚名，失了中医的实效，可惜殊甚。 世界的人，皆谓中医的阴阳五行为古董，此不认识阴阳五行之人之言也。今欲与人谈中医的阴阳五行，必先使人认识阴阳五行。本篇将中医的阴阳五行，于实在的事实上显明指出
自来治温病，以新感与伏邪为两大原则。吴鞠通《 温病条辨 》，谓风寒伤人由 皮毛 而入，温病由口鼻而入。初入上焦，再由上焦入中焦，再由中焦而入下焦，直行中道云云。人身由上部至下部是整个的气化圆运动，即以形质而论，亦曲折重叠，并无直的中道可行。所谓新感温病如虚。王孟英着《 温热经纬 》，称仲景有伏气温病之文。仲景伏气温病之文，乃谓伏有何脉，即有何病，乃泛言各种病
熱陣仲景 理中丸 一即名人參理中湯。治太陰即病，自利不渴，陰寒腹痛，短氣欬嗽，霍亂嘔吐，飲食難化，胸膈噎塞，或瘧疾瘴氣瘟疫，中氣虛損，久不能愈，或中虛生痰等證。人參，白朮炒，乾薑炒， 炙甘草 ，各三兩。右四味，搗篩為末，蜜丸，雞子黃大。以沸湯數合和一丸研碎，溫服之，日三，四，夜二服；腹中未熱，益至三，四丸。然不及湯，湯法以四物依數切，用水八升，煮取三升，去渣
固陣[局方]牡蠣散一治諸虛不足，及大病後體虛，津液不固，常常自汗。黃耆蜜炙，麻黃根，牡蠣煆焠醋中，各二錢半。水一鍾半，加小麥百粒，煎八分。食遠溫服。 牡蠣白朮散二治漏風證，以飲酒中風，汗多，食則汗出如洗，久而不治，必成消渴。牡蠣煆，一錢。白朮炒，防風，各二錢。水二鍾，煎八分。食遠溫服。 [宣明]白朮散三治虛風多汗，食則汗出如洗，少氣痿弱，不治必為消渴證。白朮
寒陣黃連 解毒 湯一亦名解毒湯治火熱狂躁煩心，口乾舌燥，熱之甚者，及吐下後熱不解，脈洪喘急等證。黃連，黃芩，黃檗，梔子，各等分。右每服五錢，水二鍾，煎服。 仲景白虎湯二治傷寒脈浮滑，此表有熱，裏有邪，宜用此以解內外之熱，及一切中暑煩熱，熱結斑黃，狂躁大湯等證。 石膏 ，一近，碎。 知母 ，六兩。 甘草 ，二兩。 糯米 ，六合。右四味，以水一斗，煮米熟去滓。溫
散陣仲景麻黃湯一治太陽經傷寒，發熱無汗，惡寒及身痛。此峻逐陰邪之方也。麻黃， 桂枝 ，各三兩。 甘草 ，一兩。 杏仁 ，七十個。右四味，以水九升，先煮麻黃減二升，去沫，內諸藥，煮取三升半，去柤。溫服八合，覆取微汗。 麻黃加朮湯二治風濕。即前方加白朮四兩。 仲景麻黃 附子 細辛湯三治少陰傷寒，始得之，脈雖沉而反發熱者，此陰分之表證也，宜此主之。並治寒氣厥逆，頭
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