眼科的辨证方法和程序与内科大体相似，亦是在中医整体观念理论指导下，将四诊所收集的眼与全身的客观症情，以八纲、病因、脏腑、气血等辨证方法进行分析归纳，作出判断。至于眼科的独特之处，在于眼病的发生，局部症状比较突出，故《 审视瑶函 ·识病辨症详明金玉赋》：“论目之病，各有其症，识症之法，不可不详。故曰：证候不明，愚人迷路，经络不明，盲子夜行，可不慎乎。凡观人目，...
...，神昏谵语；攻于肺则喘促，摇头掣手，甚则 鼻塞 舌干唇焦，不省人事。此皆恶候也。如或身热，小水短赤，神不昏，胸不突，腹不胀，庶或可治也。 《保婴集》云∶肺受毒则胀壅喘急，脾受毒则呕吐困倦，胃受毒则满闷不食，肝受毒则目闭不开，心受毒则语言不清，肾受毒则黑陷而不能救矣。 霖按∶《 疹全书》及李豆仙诸论，治法未淳，然辨证处细针密缕，发前人所未发，学人宜细心参玩也。
辨证施膳就是的辨证施治在药膳中的具体应用。“证”是施膳的前提，“施膳”以“证”为依据，证同治同，证异治异。 (1)心证候的辨证施膳 心气虚： 莲子 龙眼汤 。 心阳虚：参粑 羊头 汤。 心 血虚 ： 当归 猪心 汤。 心阴虚：心 枣汤 心火 上炎：灌藕汤。 (2)肝证候的辨证施膳： 肝血不足：红杞田七鸡。 肝火 上炎： 菊花粥 。 肝气郁结 ：金 橘饮 。 ...
辨证论治是中医的特色，因此顾氏重视辨证分型，对“同病异治”有深刻的研究，在同一疾病的不同病理阶段可以表现不同的主证，同时机体的个别特殊性，即气血阴阳差异，通过八纲辨证，可以分为各类分型。顾氏认为辨证可以揭示个体气血阴阳的特殊性，又可正确反映机体在不同发病阶段的征象，以便把握疾病现阶段的主要矛盾，根据同病异证进行辨别分析。通过八纲和脏腑辨证，进行辨证分型，确立...
...方，记载复方方证经验的代表著作是《汤液经法》，其主要理论是八纲。发展至汉代，对病位概念进一步细化，即“量疾病之浅深”由表、里增加了半表半里概念，因而产生了完善的六经辨证理论，其代表著作即《 伤寒杂病论 》。 从经方发展史可知，经方辨证论治的形成，实际是临床应用方证的经验总结，即由单方方证发展至复方方证，并由于方证的经验积累，理论应用由八纲辨证发展至六经辨证。
根据脏腑的生理功能和病理特点，辨别脏腑病位及脏腑阴阳、气血、虚实、寒热等变化，为治疗提供依据的辨证方法。临床各科辨证的基础，为辨证体系中的重要组成部分。尤其适用于内伤杂病的辨证。中医学的辨证方法虽然多种多样，各有特点，但最后大都落实在脏腑的病变上，也即证候的定位是辨证内容组成的基本要素之一。例如，八纲辩证是辨证的纲领，但八纲辨证只是分析、归纳各种证候的类别、...
三焦辨证是温热病辨证方法之一。 【三焦辨证】 三焦辨证是温热病辨证方法之一。它是根据《内经》三焦部位划分的概念，结合温热病的传变情况总结出来的。心肺病变属上焦；脾 胃病 变属中焦；肝肾病变属下焦。三焦所属各经的主要症状如下：上焦：手太阴肺经病有 发热 恶寒 ，自汗 头痛 而咳等症。手厥阴心包经病有 舌质红绛 、神昏谵语、或舌蹇肢厥。中焦：足阳明胃经病有发热不...
六经辨证外感病（多见 发热 ）辨证方法之一。 【六经辨证】 外感病（多见发热）辨证方法之一。六经就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，是外感病过程中所出现的六种证候分类名称。又称为“六经病”。外感病的初期阶段，出现 恶寒 、发热、 头痛 、脉浮的，称为“太阳病”。当病邪向内发展，由表寒证转变为里热证，出现身热，不恶寒反恶热的，称为“阳明病”。若发热时不恶寒...
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...、胃实引发，一律服用胃气滞痛冲剂。结果，患者常出现予后不佳、反复发作现象。”这是中医界著名专家周超凡教授，近日在接受记者采访时特别强调的“不辨证随意服药现象”。 周教授指出，中医在对感冒和胃病治疗中，讲究辨证论治由来已久。中医治病的根本是辨证，要求治疗对证。也鉴于此，中医治疗要抓证（证候），证同治同，证异治异。如在对感冒的辨证治疗中，风热感冒应用“银翘散”，...
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