三焦者，上、中、下三焦之气也。焦者，热也，满腔中热气布护，能通调水道也。为心包络之腑，属火。上焦不治，则水泛高源。中焦不治，则水留中脘。下焦不治，则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利，故曰决渎之官。
目录 《医学传灯》二母柴苓汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学传灯》：二母柴苓汤 【处方】 知母 、 贝母 、 柴胡 、 黄芩 、 半夏 、 甘草 、赤苓、 泽泻 、 赤芍 。 【功能主治】 疟疾 。热邪由 少阳 而入 膀胱 之腑，津液耗伤，口中作渴， 小便短少 者。 【摘录】 《医学传灯》 卷下
...下利出于肠胃，热传脾脏，熏灼肠胃，故有下利又问曰∶三阳合病，以及少阳阳明合病，俱有下利，何也？答曰∶三阳合病有下利者，外合三阳之经，内合阳明之腑也。少阳阳明合病，自下利者，亦合阳明之腑也。阳明内主胃腑故有下利。若不入腑，必无下利。今少阳之邪，传入太阴，太阴为脏，与腑相连，故有下利也。但宜分传经、直中。传经则下利肠垢；直中则下利清谷。寒热之药，由此而分，不可不...
...，胃中有寒则为哕。恐，肾之志也，胃属土，肾属水，土邪伤肾则为恐，故皆涉于胃也。哕，于决切。详义见针刺类五十三。） 大肠、小肠为泄， （大肠为传道之府，小肠为受盛之府，小肠之清浊不分，则大肠之传道不固，故为泄利。） 下焦溢为水， （下焦为分注之所，气不化则津液不行，故溢于肌肉而为水。） 膀胱不利为癃，不约为遗溺， （膀胱为津液之腑，其利与不利皆由气化。有邪实膀...
... 也，胃中有寒则为哕。恐，肾之志也，胃属土，肾属水，土邪伤肾则为恐，故皆涉于胃也。哕，于决切。详义见针刺类五十三。）大肠、小肠为泄，（大肠为传道之府，小肠为受盛之府，小肠之清浊不分，则大肠之传道不固，故为泄利。） 下焦溢为水，（下焦为分注之所，气不化则津液不行，故溢于肌肉而为水。）膀胱不利为癃，不约为遗溺，（膀胱为津液之腑，其利与不利皆由气化。有邪实膀胱，气...
...，胃中有寒则为哕。恐，肾之志也，胃属土，肾属水，土邪伤肾则为恐，故皆涉于胃也。哕，于决切。详义见针刺类五十三。） 大肠、小肠为泄， （大肠为传道之府，小肠为受盛之府，小肠之清浊不分，则大肠之传道不固，故为泄利。） 下焦溢为水， （下焦为分注之所，气不化则津液不行，故溢于肌肉而为水。） 膀胱不利为癃，不约为遗溺， （膀胱为津液之腑，其利与不利皆由气化。有邪实膀...
小肠移热于大肠，为 瘕。（《素问》） 小肠者，受盛之官，化物出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。二者皆以传化为事。今也小肠受热，移于大肠，则阴气虚而津液耗，津液既耗，不能滑利，故糟粕内结而为瘕聚。肠间菀结，大 便秘 涩是也。（《 圣济总录 》）
当年玉立清扬，屋梁落月偏相照。而今衰飒，形骸百丑， 情怀 十拗。久已饰巾，尚堪扶杖，听山东诏。尽后车载汝，营丘封汝，何必在、＿溪钓。 晚悟儋书玄妙。懒从他、钟离传道。不论资望推排，也做五更三老。宋玉多悲，唐衢喜哭，好闲烦恼。问天公，扑断散人二字，赐龟蒙号。
鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。 后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。 造天关，闻天语，屯云河车载玉女。 载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。 后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
...走连网中．详下三焦注．然则小肠中所受盛者．只是食物．乃阴质也．饮主化气．食主化血．食物在小肠．皆化为液以出于连网遂上奉心而生血．所以小肠为心之腑．乃心所取材处也． 大肠者．传道之官．变化出焉． 变化出三字．谓小肠中物至此．精汁尽化变为糟粕而出其所以能出之故．则赖大肠为之传道．而大肠所以能传道者．以其为．肺之腑．肺气下达故能传道是以理大便必须调肺气也．另详五脏...
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