体象 代为禅代，止有常数；不能自还，良久复动。 主病 代主脏衰，危恶之候。脾土败坏，吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。两动一止，三四日死。四动一止，六七日死。次第推求，不失经旨。 【按】代者，禅代之义也。如四时之禅代，不愆其期也。结促之止，止无常数； 代脉 之止，止有常数。结促之止，一止即来；代脉之止，良久方还。《内经》以代脉一见，为脏气衰微，脾气脱绝之诊也。惟...
脉学名词。指脉来缓弱而有规则的间歇。《 诊家正眼 》述及 代脉 ：“止有常数，不能自还，良久乃动。”主脏气 衰弱 。多见于心脏疾患、惊恐、跌打重症。个别孕妇接近分娩时亦可出现。
体象 代为禅代，止有常数；不能自还，良久复动。 主病 代主脏衰，危恶之候。脾土败坏，吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。两动一止，三四日死。四动一止，六七日死。次第推求，不失经旨。 【按】代者，禅代之义也。如四时之禅代，不愆其期也。结促之止，止无常数； 代脉 之止，止有常数。结促之止，一止即来；代脉之止，良久方还。《内经》以代脉一见，为脏气衰微，脾气脱绝之诊也。惟...
... 代亦歇止之脉。但促、结之止，内有所碍，虽止而不全断，中有还意；代则止而不还，良久复止，如四时之禅代，不愆其期也。又促、结之止，止无常数； 代脉 之止，止有定期。 主病 代主藏衰，危恶之候。脾土败坏，吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。 止有定期者，盖脾主信也。故《内经》以代脉一见，为藏气衰微，脾气脱绝之诊。 按代脉之义，自各不同。如《素问·宣明五气篇》曰∶“脾脉...
...赋时经隧有阻，流行蹇涩，而见脉代者，亦必止歇不匀，或云可治。若使歇止有常，则生气已绝，安望其有再生之日乎。惟 妊娠恶阻 呕吐 最剧者，恒见 代脉 ，谷入既少，血气尽并于胎，是以脉气不能接续。然在初时或有，若至四月胎已成形，当无歇止之脉矣。（李时珍曰∶脉一息五至，五脏之气皆足。故五十动而一息，合大衍之数，谓之平脉；反此则止乃见焉。肾气不能至，则四十动一止；肝气...
脉象的一种。脉来缓弱而有规则的间歇，间歇时间较长。主脏气衰微，多见于心脏病（如风湿性心脏病）。此外，惊恐、跌仆重症及个别孕妇亦可能出现代脉。
脉象的一种。脉来缓弱而有规则的间歇，间歇时间较长。主脏气衰微，多见于心脏病（如 风湿性心脏病 ）。此外，惊恐、跌仆重症及个别孕妇亦可能出现 代脉 。
... 代亦歇止之脉。但促、结之止，内有所碍，虽止而不全断，中有还意；代则止而不还，良久复止，如四时之禅代，不愆其期也。又促、结之止，止无常数； 代脉 之止，止有定期。 主病 代主藏衰，危恶之候。脾土败坏，吐利为咎。中寒不食，腹疼难救。 止有定期者，盖脾主信也。故《内经》以代脉一见，为藏气衰微，脾气脱绝之诊。 按代脉之义，自各不同。如《素问·宣明五气篇》曰∶“脾脉...
...而中止复来，代也，得此脉者必难治。自还者，此动而中止复来数于前动也。不能自还者，动而中止复来如前动同而不数也。故有 结脉 者有 促脉 者有 代脉 者。结者阴也，阴盛则结。脉来缓，时一止复来曰结，主胸满烦躁。促者阳也，阳盛则促。脉来数，时一止复来曰促，主 积聚 气痞，忧思所成。大抵结促之脉虽时一止，为病脉，非死也，惟代者真死矣。往来缓动，中止不能自还，周而复动...
【方歌】肿疡 结脉 为阴结，急宜温解始能康，溃后见结阴虚歇，如代之歇定然亡。 【注】肿疡脉结者，乃阴结也。急用 温散 解毒 之剂，始可获效。若溃后见结脉，则为阴虚之歇止，尚不主死。若如 代脉 之歇，动而中止，不能自还，则为真脏之脉，见定主亡也。
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