...易变生他病。瑶医在诊治痧症方面，有着悠久的历史和丰富的经验，方法简便，疗效显著，并对其发生的病因病机，有独特的见解。 古书中有“痧之初发，必从外感”的记述。但到目前为止，国内外对其发生的真正原因，还不完全明了。瑶医认为，人之所以发痧，是被天地之间一种不正之气所触发，这种不正之气，无非是太过或不及。太过就是冬当寒而冷过甚，夏当热而酷热不已；不及就是冬当寒而反暖...
...的阳就是真热，真热之人小便黄而必烧灼，这是最直观的检验方法，这叫阳证。 凡是酸寒咸味药属阴性，辛甘淡发散热类药属于阳性。苦味要有寒有热。参合阴阳证应用 。阴证就用阳性药，阳证就用阴性药。 中医的目的就是合阴阳，阴阳合一化气百病不生。用阳性药化阴邪就会出现呕吐、腹泻、出汗等排病反应。体实之人病则容易从阳化热，出现真热，其在上者或汗之、或吐之，其在中者中满而消之...
...有按照它们各自不同的特点来认识问题，才能正确处理两者之间的关系。中医与西医之间不存在谁对谁错的问题，所以不能把一方作为评价另一方的标准。 中医与西医都要接受实践的检验。安全有效、有利于人们长久地获得健康，这才是我们选择中医抑或西医的标准。当然，能够以最少的付出获得最快捷的疗效是我们进一步的追求。 天地之间人何以生 人是从哪里来的，对于这个问题曾经引起...
...《周易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。 阴阳的对立统一观点被古代医家所吸收，并与长期所积累的解剖、生理知识和疾病防治经验相结合，从而形成中医学的阴阳学说。把阴阳概念全面而系统地运用于医学的医籍，首推《黄帝内经》。 2、阴阳属性的普遍性和相对性 阴阳属性的普遍性...
一针见效─认识针灸 中国医学是一种经验的传承的哲学，因此，针灸并不是某一个人在特定的时间内所发明出来的，而古早时代的先民们，在日常生活中靠着经验一点一滴累积出来的成果。 什么是“针”？ 早在石器时代时，有手部酸痛的人，可能因为工作关系接近石头，当酸痛的部位碰触到石头时，就会比较舒服。因此，以后就渐渐改良，把石头磨得尖锐，然后再用磨好的锥状石头去按摩，以促进气...
中医对急进性肾炎有何认识? 急进性肾炎发病早期，其中医病名可属“肾风”。如《素问*评热病论》云：“有病肾风者，面跗庞然壅。”随着本病迅速发展，肾功能毁损，又属中医“关格”、“癃闭”范畴。根据本病的发展及证候特点、病情变化规律，病因病机可归纳为如下几点： (1)风热毒邪外袭，肺失通调，肺司呼吸，主皮毛，通调水道。风热毒邪外袭，风热毒邪伤肺，则肺失宣降，水道通调...
我国古代哲学理论，系古人对自然界万事万物性质及其发展变化规律观察、归纳的总结。医学中的阴阳学说则是古代辨证的思想方法与医学经验相结合的产物。即以阴阳的对立与统一，消长与转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一系列问题。解剖方面：归纳人体脏腑组织的属性如《灵枢·寿天刚柔篇》：「是故内有阴阳，外亦有阴阳；在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴...
...。其他措施如改善训练或劳动环境卫生，减少和消除各种不良因素的影响，宣传训练、劳动、运动生理卫生知识，加强医学监督，改善伙食，搞好卫生保障。 中医药很早就认识到人体的疲劳问题，现在仅从以下几方面来介绍： 概念及致病因素 中医称疲劳为“懈怠”、“劳倦”、“疲乏”，属“虚劳”、“虚损”范畴，认为疲劳是身体虚弱的表现，“有以劳倦，形气衰少”。虚指人体脏腑气血亏损，“...
阴阳离决即阴阳的关系分离决裂。 【阴阳离决】 即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果，故《素问、生气通天论》说：「阴阳离决，精气乃绝」。
...绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
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