...蜀本云∶人乳，味甘，平，无毒。日华子云∶人乳，冷。益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，圣惠方∶治卒 中风 不语，舌根强硬。陈酱五合，三年者妙， 人乳汁 五合，二件相和研，以生布绞取汁。不计时候，少少与服，良久当语。 千金方 ∶治月经不通，饮人 乳汁 三合。金匮方∶啖蛇 牛肉 杀人，何以知之。 啖蛇者，毛发向后顺者是也，食之欲死，饮 人乳汁 一升立愈。 衍义曰∶人乳...
...故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白 朱砂 。 乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为 月水 ，既妊则留以养胎；已产则上为 乳汁 。 凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶ 人乳 无定性，其人和平，食饮有节，其乳必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热...
...能视．）虚寒滑泄．胃弱者禁服．乳与食同进．即成 积滞 发泻．（时珍曰∶乳乃血化、生于脾胃、摄于冲任、未孕、则留而养胎、已产则变赤为白、上为 乳汁 、此造化玄微之妙、却病延年之药也、洛按、乳性纯阴、能滑肠、腻膈、湿脾、惟阳实阴虚而无滞者宜之、若阳虚、或有滞者、非所宜也、丹溪曰∶人乳有 五味 之毒、七情之火、不若服 牛乳 为稳．）取首生而稠者佳．若黄赤清色．气腥...
大全云∶产后 乳汁 自出者，乃是 胃气虚 所致，宜服补药以止之，若乳多溢满急痛者，温帛熨之（当观人勇怯及乳汁浓淡，以论虚实，为有涌溢故也）。《产宝》有是论，却无方以治之。若有此证，但以 漏芦散 亦可。 有未产前乳汁自出者，谓之 乳泣 ，生子多不育，经书未尝论及。（予曾诊一内，气盛脉旺，患乳泣，其生子长而游痒，其不育之说，亦未必尽然也） 薛氏曰∶前证气血俱虚，...
大全云∶妇 人乳汁 乃气血所化，其或不行者，皆由 气血虚弱 ，经络不调所致，凡 乳汁 勿令投于地，虫蚁食之，令乳无汁，若乳盈溢，可泼东壁上佳。或产后乳涨，或 作者，此年少之人初经产乳，内有风热也，须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也，须服滋阴之药以助之。若虽有乳，却又不甚多者，须服通经之药以动之，仍以羹 引之。盖妇人之乳，资以冲脉，冲与胃经通故也...
...蜀本云∶人乳，味甘，平，无毒。日华子云∶人乳，冷。益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，圣惠方∶治卒 中风 不语，舌根强硬。陈酱五合，三年者妙， 人乳汁 五合，二件相和研，以生布绞取汁。不计时候，少少与服，良久当语。 千金方 ∶治月经不通，饮人 乳汁 三合。金匮方∶啖蛇 牛肉 杀人，何以知之。 啖蛇者，毛发向后顺者是也，食之欲死，饮 人乳汁 一升立愈。 衍义曰∶人乳...
...故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白 朱砂 。 乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为 月水 ，既妊则留以养胎；已产则上为 乳汁 。 凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶ 人乳 无定性，其人和平，食饮有节，其乳必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热...
...故从孚从化，省作七尔。方家隐其名，谓之仙人酒、白 朱砂 。 乃阴血所成，生于脾胃，摄于冲任；未妊则下为 月水 ，既妊则留以养胎；已产则上为 乳汁 。 凡入药用，并取首生男儿，无病妇之乳，色白汁稠，无臭者佳。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之，或作吐泻，或成疳魃，最为有毒。时珍云∶ 人乳 无定性，其人和平，食饮有节，其乳必纯，其人躁暴，食饮不节，其乳必热。凡服食须热...
...能视．）虚寒滑泄．胃弱者禁服．乳与食同进．即成 积滞 发泻．（时珍曰∶乳乃血化、生于脾胃、摄于冲任、未孕、则留而养胎、已产则变赤为白、上为 乳汁 、此造化玄微之妙、却病延年之药也、洛按、乳性纯阴、能滑肠、腻膈、湿脾、惟阳实阴虚而无滞者宜之、若阳虚、或有滞者、非所宜也、丹溪曰∶人乳有 五味 之毒、七情之火、不若服 牛乳 为稳．）取首生而稠者佳．若黄赤清色．气腥...
...能视．）虚寒滑泄．胃弱者禁服．乳与食同进．即成 积滞 发泻．（时珍曰∶乳乃血化、生于脾胃、摄于冲任、未孕、则留而养胎、已产则变赤为白、上为 乳汁 、此造化玄微之妙、却病延年之药也、洛按、乳性纯阴、能滑肠、腻膈、湿脾、惟阳实阴虚而无滞者宜之、若阳虚、或有滞者、非所宜也、丹溪曰∶人乳有 五味 之毒、七情之火、不若服 牛乳 为稳．）取首生而稠者佳．若黄赤清色．气腥...
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