...本病传论》曰∶知标知本，万举万当。不知标本，是谓妄行。《至真要大论》曰∶知标知本，用之不殆。明知逆顺，正行无问。不知是者，不足以言诊，适足以乱经。故《大要》曰∶粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复起，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。 夫标本之道，要而博，小而大，可以言一而知百。言标与本，易而弗损。察本与标，气可令调。明知胜复，为万民式，天之道毕矣。《天元纪大论...
...本病传论》曰∶知标知本，万举万当。不知标本，是谓妄行。《至真要大论》曰∶知标知本，用之不殆。明知逆顺，正行无问。不知是者，不足以言诊，适足以乱经。故《大要》曰∶粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复起，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。 夫标本之道，要而博，小而大，可以言一而知百。言标与本，易而弗损。察本与标，气可令调。明知胜复，为万民式，天之道毕矣。《天元纪大论...
...绍芳 罗汝兰 罗普宣 罗美 罗络 罗炼 罗克藻 罗健亨 罗浩 罗国纲 罗鬲 罗福至 罗浮山人 罗拔茹 捋法 论方 轮上一颗如赤豆 轮 乱气 乱经 乱惑 卵胀 卵痛 卵缩 卵 卵（疒^颓） 挛腰痛 挛节 挛急 挛痹 挛 《绿竹堂集验方》 绿映瞳神证 绿翳青盲 绿水灌瞳 绿风内障 绿风变花 绿风 率骨 率谷 虑 律畅 《履霜集》 （拼音L）第二篇 《履?f岩本草...
...绍芳 罗汝兰 罗普宣 罗美 罗络 罗炼 罗克藻 罗健亨 罗浩 罗国纲 罗鬲 罗福至 罗浮山人 罗拔茹 捋法 论方 轮上一颗如赤豆 轮 乱气 乱经 乱惑 卵胀 卵痛 卵缩 卵 卵（疒^颓） 挛腰痛 挛节 挛急 挛痹 挛 《绿竹堂集验方》 绿映瞳神证 绿翳青盲 绿水灌瞳 绿风内障 绿风变花 绿风 率骨 率谷 虑 律畅 《履霜集》 （拼音L）第二篇 《履巉岩本草》...
...数求，或用名取，或凭时代，或寄译人。各纪一隅，务存所见。独有扬州律师僧撰《三藏记录》，颇近可观。然犹小大雷同，三藏杂糅。钞集参正， 传记 乱经；考始括终，莫能该备。自外诸录，胡可胜言！僧众既未获尽见三国经本，校验异同，今惟且据诸家目录，删简可否，总В纲纪，位为九录，区别品类，有四十二分，九初六录三十六分，略示经律三藏大小之殊，粗显传译是非真伪之别。後之三录...
...天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚则补之。必先去...
...天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚则补之。必先去...
...七纸。 阿耨风经一卷（晋言衣次）六纸。 诸法本经一卷一纸。 瞿昙弥记果经一卷七纸。 瞻婆比丘经一卷（或云瞻波）四纸。 伏淫经一卷三纸。 魔娆乱经一卷（一名魔王入目连兰腹经一名弊魔试目连经）八纸。 弊魔试目连经一卷（一名魔娆乱经）五纸。 上三十经三十卷同帙。 赖咤和罗经一卷（一名罗汉赖咤和罗经）十一纸。 善生子经一卷七纸。 数经一卷四纸。 梵志頞罗延问尊重经一...
...服．初服得微汗则解．食．汗出复烦者．服五合．恐一升多者．服六七合为妙． 〔衍义〕此亦出 伤寒论 ．其注曰．风则伤卫．湿流关节．风湿相搏．而邪乱经．故骨节疼烦掣痛．不得屈伸．近之则痛剧也．风胜则卫气不固．汗出短气．恶风不欲去衣为在表．湿胜则水气不行．小便不利．或身微肿．为湿外薄也．此汤 散湿 温经固卫．观夫此方与前意同．但此不用姜枣．为汗出更不发之．白术以去湿...
...日三服．初服得微汗则解．食．汗出复烦者．服五合．恐一升多者．服六七合为妙． 〔衍义〕此亦出伤寒论．其注曰．风则伤卫．湿流关节．风湿相搏．而邪乱经．故骨节疼烦掣痛．不得屈伸．近之则痛剧也．风胜则卫气不固．汗出短气．恶风不欲去衣为在表．湿胜则水气不行．小便不利．或身微肿．为湿外薄也．此汤 散湿 温经固卫．观夫此方与前意同．但此不用姜枣．为汗出更不发之．白术以去湿...
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