...矾 辰砂 （为衣） 泽泻 各9克 冰片 3克 【制法】 各药为细末，同 玄参膏 、 天冬 膏、 麦冬 膏，加炼蜜少许，再捣千余下，使软硬适度，丸如 梧桐子 大， 朱砂 为衣。 【功效与作用】 治 脱疽 属于 阴虚火旺 ， 热毒 内蕴者。 【用法用量】 每服60丸， 空腹 时用 童便 、乳汁各150毫升送下。安睡一时，其功如神。 【摘录】 《 外科正宗 》卷二
目录 《温病条辨》三才汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温病条辨》：三才汤 【处方】 人参 9克 天冬 6克 干地黄 15克 【功能主治】 治暑温日久，寝卧不安， 不思饮食 ，元气阴液两伤者。 【用法用量】上药用水1升，浓煎400毫升，分二次温服。 欲复阴者，加 麦冬 、 五味子 ；欲复阳者，加 茯苓 、 炙甘草 。 【摘录】 《温病条辨》 卷三
目录 《医学发明》三才封髓丹 《医方论》三才封髓丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学发明》：三才封髓丹 【处方】 天门冬 （去心） 熟地黄 人参 （去芦）各15克 黄柏 90克 缩砂仁 45克 甘草 22.5克（炙） 【制法】上药研为细末，水糊为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 滋阴降火 ， 养血 固精。治阴虚火炎， 梦遗 失精 ， 头晕目眩 ， 腰膝无...
1、大道上:大道无形，称器有名。名也者，正形者也。形正由名，则名不可差，故仲尼云：“必也正名乎！名不正，则言不顺也。” 2、大道上:大道不称，众有必名，生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人...
1、大道上:大道无形，称器有名。名也者，正形者也。形正由名，则名不可差，故仲尼云：“必也正名乎！名不正，则言不顺也。” 2、大道上:大道不称，众有必名，生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人...
目录 《御药院方》大道固肠丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《御药院方》：大道固肠丸 【处方】 阳起石 （烧1日）1两， 硫黄 （水飞）1两， 赤石脂 （烧通红）1两， 白矾 （枯过）1两， 肉豆蔻 （醋面裹，烧熟为度）1两， 白龙骨 2两半， 川乌头 （炮，去皮脐）1两半， 干姜 （炮）1两半， 木香 半两， 缩砂仁 半两。 【制法】上为细末，醋面糊为丸，如...
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故人 不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(鳏 同：矜)
生生子曰∶人之与天地万物同者，同此理气也。朱子曰∶人之与物，本天地之一气，同天地之一体也，故能与天地并立而为三才。《皇极经世》曰∶天有四时，地有四支。四支各有脉也，一脉三部，一部三候，以应天数。神统于心，气统于肾，形统于首，形气交而神主其中，三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ，则寒暑不能以时，潮汐不能以讯，霜露冰雪不能以其候；人身非此气鼓 ，则津液...
1、大道下:仁、义、礼、乐，名、法、刑、赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者，所以博施于物，亦所以生偏私；义者，所以立节行，亦所以成华伪；礼者，所以行恭谨，亦所以生惰慢；乐者，所以和情志，亦所以生淫放；名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者，所以齐众异，亦所以乖名分；刑者，所...
1、大道下:仁、义、礼、乐，名、法、刑、赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者，所以博施于物，亦所以生偏私；义者，所以立节行，亦所以成华伪；礼者，所以行恭谨，亦所以生惰慢；乐者，所以和情志，亦所以生淫放；名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者，所以齐众异，亦所以乖名分；刑者，所...
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