《周书》原文-出自《尚书》_尚书_【文学360】

...《尚书》之《周书》 19、 《康诰》原文-出自《尚书》之《周书》 20、 《大诰》原文-出自《尚书》之《周书》 21、 《金滕》原文-出自《尚书》之《周书》 22、 《旅獒》原文-出自《尚书》之《周书》 23、 《洪范》原文-出自《尚书》之《周书》 24、 《武成》原文-出自《尚书》之《周书》 25、 《牧誓》原文-出自《尚书》之《周书》 26、 《泰誓》全...

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尚书·商书·说命上译文

...王进谏说:“啊!通晓事理的叫做明哲,明哲的人实可制作法则。天子统治万邦,百官承受法式。王的话就是教命,王不说,臣下就无从接受教命。” 王因作书告喻群臣说:“要我做四方的表率,惟恐我的德行不好,所以不敢发言。我恭敬沉默思考治国的办法,梦见上帝赐给我一位贤良的辅佐,他将代替我发言。”于是详细画出了他的形像,派遣人拿着图像到天下普遍寻找。傅说在傅岩之野筑土,同图象...

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《太甲下》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

8、太甲下:伊尹申诰于王曰:“呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。民罔常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位艰哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡。终始慎厥与,惟明明后。先王惟时懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令绪,尚监兹哉。若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。慎终于始。有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。呜

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《太甲下》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

8、太甲下:伊尹申诰于王曰:“呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。民罔常怀,怀于有仁。鬼神无常享,享于克诚。天位艰哉!德惟治,否德乱。与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡。终始慎厥与,惟明明后。先王惟时懋敬厥德,克配上帝。今王嗣有令绪,尚监兹哉。若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。慎终于始。有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。呜

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《虞书》原文-出自《尚书》_尚书_【文学360】

58、 《益稷》原文-出自《尚书》之《虞书》 59、 《舜典》原文-出自《尚书》之《虞书》 60、 《尧典》原文-出自《尚书》之《虞书》 61、 《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》 62、 《大禹谟》原文-出自《尚书》之《虞书》

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《虞书》原文-出自《尚书》_尚书_【文学360】

58、 《益稷》原文-出自《尚书》之《虞书》 59、 《舜典》原文-出自《尚书》之《虞书》 60、 《尧典》原文-出自《尚书》之《虞书》 61、 《皋陶谟》原文-出自《尚书》之《虞书》 62、 《大禹谟》原文-出自《尚书》之《虞书》

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《夏书》原文-出自《尚书》_尚书_【文学360】

54、 《胤征》原文-出自《尚书》之《夏书》 55、 《甘誓》原文-出自《尚书》之《夏书》 56、 《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》 57、 《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》

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《夏书》原文-出自《尚书》_尚书_【文学360】

54、 《胤征》原文-出自《尚书》之《夏书》 55、 《甘誓》原文-出自《尚书》之《夏书》 56、 《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》 57、 《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》

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《高宗肜日》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

高宗肜日:高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。 1、高宗肜日:高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不若德,不听罪。天既孚命正厥德,乃曰:‘其如台?’呜呼!王司敬民,罔非天胤,典祀无丰于昵。”

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《高宗肜日》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

高宗肜日:高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。 1、高宗肜日:高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不若德,不听罪。天既孚命正厥德,乃曰:‘其如台?’呜呼!王司敬民,罔非天胤,典祀无丰于昵。”

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