1、周室三母:三母者，太姜、太任、太姒。 2、周室三母:太姜者，王季之母，有台氏之女。太王娶以为妃。生太伯、仲雍、王季。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。大姜。君子谓大姜广于德教。 3、周室三母:太任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而
君恩忽断绝，妾思终未央。巾栉不可见，枕席空馀香。 窗暗网罗白，阶秋苔藓黄。应门寂已闭，流涕向昭阳。
...释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚臧，以侈生害，足以为戒。初陵之跻，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 40、楚元王传:书奏，上甚感向言，而不能从其计。 41、楚元王传:向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故采取诗书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，序次为列女传，凡八篇，以戒天子。及采传记...
...释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚臧，以侈生害，足以为戒。初陵之跻，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 40、楚元王传:书奏，上甚感向言，而不能从其计。 41、楚元王传:向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故采取诗书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，序次为列女传，凡八篇，以戒天子。及采传记...
1 间传:斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小宝、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。 2 间传:斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小宝缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。 3 间传:斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小宝缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。 4 间传...
1 间传:斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小宝、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。 2 间传:斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小宝缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。 3 间传:斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小宝缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。 4 间传...
《货殖传》 1货殖传:昔先王之制，自天子公侯卿大夫士至于皂隶抱关击还者，其爵禄奉养宫室车服棺椁祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜，教民种树畜养；五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不布于野泽；鹰隼未击...
《货殖传》 1货殖传:昔先王之制，自天子公侯卿大夫士至于皂隶抱关击还者，其爵禄奉养宫室车服棺椁祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜，教民种树畜养；五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。屮木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不布于野泽；鹰隼未击...
《儒林传》 1儒林传:古之儒者，博学宓六艺之文。六学者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。周道既衰，坏于幽厉，礼乐征伐自诸侯出，陵夷二百馀年而孔子兴，以圣德遭季世，知言之不用而道不行，乃叹曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”“文王既没，文不在兹乎？”于是应聘诸侯，以答礼行谊。西入周，南至楚，畏匡厄陈，奸七十馀君。适齐闻韶，三月不知肉味；自...
《儒林传》 1儒林传:古之儒者，博学宓六艺之文。六学者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。周道既衰，坏于幽厉，礼乐征伐自诸侯出，陵夷二百馀年而孔子兴，以圣德遭季世，知言之不用而道不行，乃叹曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”“文王既没，文不在兹乎？”于是应聘诸侯，以答礼行谊。西入周，南至楚，畏匡厄陈，奸七十馀君。适齐闻韶，三月不知肉味；自...
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