...贵舒不贵郁 清心养生八法 情志过激 伤人正气 情志养生,恬愉为佳 秋季菊花养生佳品 如何进行神补 少私 清静 寡欲 乐观 身与心——中医情志养生 什么是五行性理 暑天调神贵“静” 水性人如何养生 调好气不生病 土性人如何养生 五行率性法 想长寿 脑常空 心灵“营养素” 性格开朗寿年高 炎夏谨防心理中暑 养生法则:七情要适度 养生谚语集锦(8) 养生重在细节养...
...不穷的,至今尚存,影响也最广大者,我以为一部是《世说新语》〔7〕,一部就是《文选》。 《世说新语》并没有说明是选的,好像刘义庆或他的门客所搜集,但检唐宋类书中所存裴启《语林》〔8〕的遗文,往往和《世说新语》相同,可见它也是一部钞撮故书之作,正和《幽明录》〔9〕一样。它的被清代学者所宝重,自然因为注中多有现今的逸书〔10〕,但在一般读者,却还是为了本文,自唐迄...
...传。惟立愿遍访世间经验良方,无论已刻未刻,汇刊公世。尚恐成方中,或有一时偶验,未可永为准则者,谨求祖师选择,得四百余方,并蒙乩批云。予有一片济世之心,故凡有所求,借乩鸾以示。尔今备有成方,请予选择,予亦欣然。但病有虚实寒热,药有温凉补伐。虚宜温补,实宜泻散。倘视症未明,误投药剂,为害非轻。今择其必中者用之,自无不验也,此书即定为《回生集》可耳。敬叙卷首,以体...
...传。惟立愿遍访世间经验良方,无论已刻未刻,汇刊公世。尚恐成方中,或有一时偶验,未可永为准则者,谨求祖师选择,得四百余方,并蒙乩批云。予有一片济世之心,故凡有所求,借乩鸾以示。尔今备有成方,请予选择,予亦欣然。但病有虚实寒热,药有温凉补伐。虚宜温补,实宜泻散。倘视症未明,误投药剂,为害非轻。今择其必中者用之,自无不验也,此书即定为《回生集》可耳。敬叙卷首,以体...
《天隐子养生书》 , 养生 专着。又名《 天隐子 》。唐.司马承桢着。《 道藏 》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、 坐忘 、神解等八篇。书中主张破除世俗加于 气功 养生中的神秘色彩,主要讨论了如何循序渐进地通过存守 内视 一类功法以养生 延年 。本书篇幅不长,颇有新意,简明实用。
《天隐子养生书》 , 养生 专着。又名《 天隐子 》。唐.司马承桢着。《 道藏 》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、 坐忘 、神解等八篇。书中主张破除世俗加于 气功 养生中的神秘色彩,主要讨论了如何循序渐进地通过存守 内视 一类功法以养生 延年 。本书篇幅不长,颇有新意,简明实用。
丁酉乡试寓南阳街,适周采轩重刻《陈乐天叟 回生集 》。采轩以余粗知药性,问序于余。余取其原叙读之。殆所谓神道设教者也。其间可取者,经验二字、济世二字而已。顾余读御纂《 医宗金鉴 》,有所谓 补心丹 者,冠以天王二字;有所云 活命饮 者,冠以 仙方 二字,则原序所云,祖师选择,亦何可尽斥为荒唐之说哉。大抵医者意也。四字误人不小。《论语》云∶毋意。大学云。诚意。...
...年县丞柳君墓志(并序。《史·表》载:虬,后周中书侍郎美阳孝公,与志稍戾,岂史误耶?万年公,贞元十二年卒,是年葬,志是时作。) 惟贞元十二年龙集景子(景龙太岁也。)三月日,前万年县丞柳君,终于长安升平里之私第,享年五十。长子弘礼,承家当位,次曰传礼,幼曰好礼,奉夫人洎仲父之命,考时定制,动合古道,三日而殡,三月而葬。(《 礼记 ·王制》:大夫、士、庶人三日而殡...
因时养生,就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生学的一大特色。
...放 女性应绝对禁止10个睡眠坏习惯 培养睡眠好习惯 秋分睡前八忌 揉神门、三阴交驱走失眠 如何合理午休? 上班一族 长假如何补觉 深睡眠秋冬养生要诀 失眠按劳宫 失眠调理三心得 睡饱觉,最灭火 睡觉睡到自然醒 睡眠养生 调整阴阳 睡眠养生法 睡眠养生莫用硬枕头 睡眠养生三关键 睡眠养生之道 睡眠养生之关键 睡眠也是一种养生 睡眠知识的对和错 睡前保健方法多 ...
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