○大司马司徒司空仪同特进◇大司马韦昭辩《 释名 》曰：大司马，司马，武也，大，总武事也，大司马掌军，古者兵车一车四马，故以马名官。 《春秋运斗枢》曰：黄帝与大司马容光，观凤衔图，置黄帝前。 《 尚书 》曰：司马掌邦政，统六师，平邦国。 《周官》曰：大司马之职，掌以九伐之法，正邦国。 《毛诗》曰：祈父，予王之爪牙。 《 管子 》曰：凉风至，白露下，天子命左右司
○太尉太傅太保祭酒博士◇太尉《春秋合成图》曰：尧坐舟中，与太尉舜临观，凤皇授图。 《 史记 》曰：孝惠帝六年，置太尉官。 百官表注曰：太尉，古官也，自上安下曰尉，故武官以为号。 月令曰：孟夏，太尉赞俊杰，遂贤良。 汉书 百官表曰：太尉，秦官，金印紫绶，掌武事，周勃灌婴周亚夫等为之。 《汉书》曰：吕后问高祖曰：陛下百岁之後，萧相国既死，令谁代之，上曰：曹参可，
○经典谈讲读书史传集序◇经典《 释名 》曰：经，径也，如五路无所不通，可常用也。 又曰：三坟，坟，分也，论三材，分天地人之始分也，其体有三也，五典，典，镇也，制教法，所以镇定上下，差等有五也，八索，玉法，○《释名》六作著素王之法，此有脱讹。若孔子者，圣而不至，○《释名》作王。制此法者有八也，九丘，丘○《释名》丘下有区也二字。区别九州土气教化所宜者也，此皆三玉
○总载 职官 诸王相国丞相冢宰◇总载职官《 尚书 》曰：成王既黜殷命，灭淮夷，归于宗周，董正治官，曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。 《 礼记 》曰：有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百，天子立六官，三公九卿，二十七大夫，八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教。 《大戴礼》曰：古之卿政以治天下者，冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯
凤皇 鸾 比翼 乌 雀 鷰 鸠 雉 马 白鹿 狐 兔 驺虞 白狼 比肩兽 龟 鱼 鼎 凤皇： 瑞应图曰．凤皇者．仁鸟也．雄曰凤．雌曰皇．王者不刳胎剖卵则至． 山海经 曰．丹穴之山．有鸟．状如鹤．五色而文．名曰凤．首文曰德．翼文曰顺．背文曰义．膺文曰仁．腹文曰信．是鸟自歌自舞．见则天下安宁． 孝经 援神契曰．德至鸟兽．凤皇翔． 礼斗威仪曰．君乘土而王．其政太平
○田猎钓钱◇田猎《 礼记 》曰：天子诸侯，无事则岁三田，一曰乾豆，二曰宾客，三曰充君之庖，三田者，夏不田。无事而不田曰不敬，田不以礼曰暴天物，天子不合围，诸侯不掩群，天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，绥当为緌，有虞氏之旗也。大夫杀则止佐车，佐车止则百姓田猎，佐车，驱逆之车。又曰：獭祭鱼，然后虞人入泽梁，豺祭兽，然後田猎，鸠化为鹰，然後设罻罗，草木零落，然後入山
木花叶附 松 柏 槐 桑 榆 桐 木： 春秋元命苞曰．木之为言触也．气动跃也． 易曰．巽为木．坎．其于木也为坚多心．艮．其于木也为坚多节．离．其于木也为科上藁．坚多心谓刚中也．山木坚直．故多节也．阴含气．故曰科．科．空也．为日所干．故上藁． 又曰．地中生木升．君子以积小成高大． 尔雅 曰．木族生为灌．灌木．丛木也． 尚书 曰．兖州厥木惟条．长也．杨州厥木惟乔
寺碑： 后魏温子昇寒陵山寺碑序曰．昔晋文尊周．绩宣于践土．齐桓霸世．威着于邵陵．并道冠诸侯．勋高天下．衣裳会同之所．兵车交合之处．寂寞销沉．荒凉磨灭．言谈者空知其名．遥遇者不识其地．然则树铜表迹．刊石记功．有道存焉．可不尚与．永安之季．数钟百六．天灾流行．人伦交丧．尔朱氏既绝．彼天网．断兹地纽．禄去王室．政出私门．铜马竞驰．金虎乱噬．九婴暴起．十日并出．破璧
枣 杏 栗 胡桃 林檎 甘藷 沙棠 椰 枇杷 燕薁 檖 蒟子 枳椇 柚 木瓜 杜梨 芋 杨梅 蒲萄 槟榔 荔支 益智 椹 芭蕉 甘蔗 瓜 枣： 尔雅 曰．枣．壶枣．今江东唿枣大而锐上者为壶枣．犹瓠也．边要枣．子细要者． 礼记 曰．妇人之贽．椇榛脯脩枣栗．毛诗曰．八月剥枣．十月穫稻． 晏子曰．景公谓晏子曰．东海之中．有水而赤．其中有枣．华而不实．何也．晏子曰．
龙 蛟 蛇 龟 鳖 鱼 龙： 说文曰．龙．鳞虫之长．春分而登天．秋分而入川． 广雅曰．有鳞曰蛟龙．有翼曰应龙．有角曰虬龙．无角曰螭龙． 山海经 曰．大乐之野．夏后启于此乘两龙． 又曰．钟山之神．名曰烛龙．视为昼．暝为夜．身长三千里． 易曰．云行雨施．品物流形．时乘六龙以御天．初九．潜龙勿用．象曰．阳在下也．九二．见龙在田．利见大人．象曰．德施普也．九五．飞龙
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