热呃 ，病证名。因 胃火 上逆，或痰 火郁 遏所致的 呃逆 。见《 丹溪心法 . 咳逆 》。又称 火呃 。《 证治汇补 .呃逆》：“火呃，呃声大响，乍发乍止，燥渴便难， 脉数 有力。”胃火上逆，治宜和胃 降火 ，用 安胃 饮、 小柴胡汤 等方。 热结 便秘 者，用 凉膈散 。胃有痰火者，用栀连 二陈汤 、半黄丸。 胃虚 膈热者，用 橘皮竹茹汤 。参见呃逆条。
...肉 之外，属少阳）《 伤寒论 .辨 少阳病 脉证 并治》：“血弱气尽，腠理开， 邪气 因入，与 正气 相搏，结于胁下， 正邪 分争， 往来寒热 ，休作有时，嘿嘿不欲饮食，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也。 小柴胡汤 主之。”《 伤寒论翼 .少阳病解》：“少阳为 游部 ，其气游行 三焦 ，循两胁，输腠理，是先天真元之气，所以谓之正气。正气虚，不足以固腠理...
瘅热 ，古病名。泛指热性病。《 灵枢 .论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生瘅热。”瘅热亦有热势较盛之义。《 素问 .举痛论》：“热气留于 小肠 ，肠中痛，瘅热 焦渴 ，……”参见 发热 条。
齿痛不恶清饮，取足阳明。恶清饮，取手阳明。齿龋刺手阳明，不已，刺其脉入齿中者立已。
五脏热 ，病证名。见《 幼科证治准绳 》。小儿 五脏 偏热而引起 热证 的合称。即 心热 、肝热、 脾热 、肺热、 肾热 。详见各条。
肘热 ，证名。肘部或 肘前 后有 发热 感觉。《 灵枢 .论疾诊尺》据以诊知人体发热的部位：“ 肘所 独热者，腰以上热；……肘前独热者，膺前热； 肘后 独热者，肩背热。”
热生火 ，热盛则 化生 为火。 阳盛 则热，阳盛之极则 化火 。是热为火之渐，火为热之极之义。《 素问 .五运行大论》：“南方生热，热生火，火生苦……”。
手心热 ，证名。两手掌心有 发热 感觉。一名 掌中热 。 手三阴经 是动、所生病证之一。详见掌中热条。又为 劳倦 内伤及 五心烦热 的 症状 之一。《 内外伤辨惑论 》卷上：“内伤及劳役 饮食不节 ，病手心热， 手背 不热； 外伤 风寒 则 手背热 ， 手心 不热，此辨至甚皎然。”参见掌中热、五心烦热条。
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