...或白黑，或脱复微热而赤，宜急治之。成消中半发附骨者，或未觉肉色已殃，已殃者痈疽之甚也。 发背外皮薄为痈，皮浓为疽，如此者多见先兆，宜急治之。皮坚甚大者多致祸也。 夫痈坏后有恶肉者，当以 猪蹄汤 洗去秽，次敷食肉膏散，恶肉尽，乃敷 生肉膏 散，及摩四边，令善肉速生。当绝房室，慎风冷，勿自劳动，须筋脉平复乃可任意耳，不尔，新肉易伤，伤则重溃，发则祸至，慎之慎之。
夫风冷在内，入于肠胃则成大下。下断之后，脾胃虚，气逆，遇冷折之，其气不通，则令哕也。
肾主腰脚，肾经虚则受风冷，内有积水，风水相搏，浸积于肾，肾气内着，不能宣通，故令腰痛。其病状，身重腰冷，腹重如带五千钱，如坐于水，形状如水，不渴， 小便 自利，饮食如故。久久变为水病，肾湿故也。
...而实者，身 发热 ， 头痛 体疼而复吐利；虚者，但吐利，心腹刺痛而已。亦有饮酒、食肉、腥脍、生冷过度，因居处不节，或露卧湿地，或当风取凉，而风冷之气归于三焦，传于脾胃，脾胃得冷则不磨，不磨则水谷不消化，亦令清浊二气相干， 脾胃虚弱 ，便则吐利，水谷不消，则心 腹胀 满，皆成霍乱。 霍乱有三名∶一名胃反，言其 胃气虚 逆，反吐饮食也；二名霍乱，言其病挥霍之间，...
...则不自觉知，狂惑妄言，悲喜无度是也。其汤熨针石，别有正方，补养生宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶脾主土，土暖如 人肉 ，始得发汗，去风冷邪气。若腹内有 气胀 ，先须暖足，摩脐上下并气海，不限遍数，多为佳。如得左回右转， 三七 。和气如用，要用身内一百一十三法，回转三百六十骨节，动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调。 和气在用，头动转摇振，手气向...
产后脏虚，遇风冷客之，与血气相搏而气逆者，上攻于心之络则心痛。凡心痛，乍间乍甚，心之支别络为邪所伤也。若邪伤心之正经，为真心痛，朝发夕死，夕发朝死。所以然者，心为诸脏之主，不受邪，邪伤即死也。
肾主腰脚，其经虚，风冷客之，则腰痛；冷气乘虚入腹，则 腹痛 。故令腰腹相引而痛不止，多动胎。腰痛甚者，则胎堕也。
牙齿 痛者，是牙齿相引痛。牙齿是骨之所终，髓之所养。手阳明之支脉，入于齿。若髓气不足，阳明脉虚，不能荣于牙齿，为风冷所伤，故疼痛也。又有虫食于牙齿，则齿根有孔，虫居其间，又传受余齿，亦绵疼痛。此则针灸不瘥， 敷药 虫死，乃痛止。
...） 又云∶仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶以背正倚展两足及趾，瞑心从头上引气，想以达足之十趾，及足掌心，可 三七 引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又云∶正柱倚壁不息，行气从口趣令气至头始止，治痹大风偏枯。 又云∶一足翕地足不动，一足向侧相转，身欹势，并手尽急回左右迭 三七 ，去脊风冷，偏枯不通润。
积者阴气，五脏所生；聚者阳气，六腑所成。皆由饮食失节，冷热不调，致五脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部；聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部；聚为阳气，阳性浮动，故痛无常处。产妇血气伤损，腑脏虚弱，为风冷所乘，搏于脏腑，与气血相结，故成 积聚 也。
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