脏行气于腑

脏行气于腑 ,关于脏和腑的特点,《 素问 ·五脏别论》指出脏是“藏 精气 而不泻”,腑是“ 传化 物而不藏”。 五脏 虽是贮藏精气的,但是五脏之“气”(可以体会为活动的动力)的作用,必然要和 六腑 发生密切联系,这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑,《素问·五脏别论》提到“此受五脏 浊气 ,名曰传化之府,此不能久留输写(同“泻”)者也。”这里所说的“浊气”,...

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黄芩半夏证十一 少阳十二 入阳明去路_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...气郁而克戊土,土病而下脘不容,自下利者,与 黄芩汤 , 甘草 、 大枣 ,补其脾精, 黄芩 、 芍药 ,泻其相火。恐利亡脾阴,以致土燥,而入阳明也。若呕者, 黄芩 加 半夏生姜汤 ,降胃逆而止 呕吐 也。 〖黄芩汤〗六十八 (方【68】) 【68】黄芩汤 黄芩 三两 芍药 二两 甘草 炙,二两 大枣 擘,十二枚 上四味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日...

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微汗发黄证二十七 阳明七十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【200】阳明病,被火,额上微汗出, 小便 不利者,必发黄。 阳明病,无汗,是阳虚而土湿者。以火熏发汗,但额上微汗出,而身上无汗,小便不利者,湿无泄路,郁而生热,必发黄也。

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腑输精于脏

腑输精于脏 , 五脏 主藏 精气 , 六腑 是“ 传化 物”(指对饮食的 消化 、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“ 仓廪之本 ”(水穀仓库的根本), 五脏六腑 必须依打 胃气 的供养,所以《 灵枢 ·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。 营气 出于中焦,胃能输送精气而灌溉五脏; 小肠 则能将饮食进一步消化,分别 清浊 ,使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和...

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脉浮盗汗证二十三 阳明七十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【201】阳明病,脉浮而紧者,必 潮热 ,发作有时,但浮,必 盗汗 出。 脉浮而紧,太阳之脉,阳明得之,必潮热,按时而发,以表寒郁其腑热也。若但浮而不紧,则外无表寒而内无里热,寐时卫气不入阴分, 皮毛 失敛,经热蒸泄,必盗汗出,几盗汗之家,皆阴盛脏寒,阳不内交者也。

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中医基础/腑与腑之间的关系

... 、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满,宜通不宜滞,满则病,滞则害。故曰:“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。 六腑在病理上相互影响,如胃有 实热 ,津液被灼,必致大便 燥结 ,大肠传导不利。而大肠传导失常, 肠燥便秘 也可引起胃失和降, 胃气上逆 ,出现 嗳气 、呕恶等症。又如胆火炽盛,常可犯胃,可现 呕吐 苦水等胃失和降之证,而...

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阳明热盛

... 先煎 汁兑药服)、 钩藤 9克、 菊花 9克等,以凉肝息风。若 口腔溃疡 者,加 黄连 6克、大黄6克。 施治要点: (一) 阳明热盛 之证,以 壮热 ,汗出, 心烦 ,口燥渴,苔黄燥为主证,但有时 大汗出 后的片刻间,体表之热也可能暂时略有降低,而“口燥烦渴”之症仍不解者,仍须使用白虎汤方。 (二)若兼见 四肢厥逆 ,而胸腹灼热不除,无 阳明 腑实及神志...

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小柴胡证三十二 阳明八十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【230】阳明病,胁下硬满,不大便而呕,舌上白胎者,可与 小柴胡汤 。 方在少阳二(【19】)。 上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然而汗出解也。 阳明为少阳所遏,下脘之气陷,则病溏泄,上脘之气逆,则病 呕吐 。胃逆而津液不降,心部瘀浊,故舌起白胎,由肺壅塞,而上焦不通也。柴、芩泻少阳经邪,松其郁迫,故上焦通而津液下,胃气和而汗出解也。

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无汗发黄证二十六 阳明七十七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【199】阳明病,无汗, 小便 不利,而心中懊憹者,身必发黄。 饮入于胃,胃阳蒸动,化而为气,气降则水化。阳气升发,则化水之气外泄而为汗,阳气收藏,则气化之水下注而为尿,汗出水利,湿热发泄,故不发黄。无汗而小便不利,湿气莫泄,郁而生热,熏蒸于上,则心中懊憹,身必发黄也。

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茵陈蒿证二十八 阳明七十九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【236】阳明病, 发热 汗出者,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,齐颈而还, 小便 不利,渴饮水浆者,此为瘀热在里,身必发黄, 茵陈蒿汤 主之。 方在太阴十二(方【80】)。 汗出而湿热发泄,则不发黄。但头汗而身无汗,湿热莫泄,而小便又复不利,故身必发黄。 茵陈蒿汤 , 茵陈 利水而 泻湿 , 栀子 、 大黄 ,除烦而荡热也。

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