（《素问·太阴阳明论》） 黄帝问曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？（太阴脾也，阳明胃也，虽皆属土，然一表一里，故所受所伤有不同矣。）岐伯对曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。（脾为脏，阴也。胃为腑，阳也。阳主外，阴主内，阳主上，阴主下，是阴阳异位也。阳虚则阴实，阴虚则阳实，是更虚更实也。病者为逆，不病者为从，是...
阳明之病在胃实，当以下为正法矣。然阳明居中，诸病咸臻，故治法悉具。如多汗无汗，分 麻黄 桂枝 ；在胸在腹，分 瓜蒂 栀豉；初硬燥坚，分大小承气。即用汗吐下三法，亦有轻重浅深之不同也。若大烦大渴而用白虎， 瘀血 发黄而用 茵陈 ， 小便 不利而用 猪苓 ，停饮不散而用五苓，食谷欲吐而用 茱萸 等法，莫不各有差等。 以棋喻之，发汗是先着，涌吐是要着，清火是稳着，...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ 岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝曰：愿闻其异状也。 岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六府，阴受之，则入五藏。入六府，则身热不时卧，上为喘呼；入五藏，则（月真...
【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸 发热 者，属胃也， 调胃承气汤 主之。 太阳病，二日阳明，三日少阳，此但传经络而不入脏腑，发汗则解矣。乃当三日少阳之期，发汗不解，而反蒸蒸发热者，此不在经而在胃也。宜早以调胃承气调之，免后此之用大承气。此大承气之初证也。 〖调胃 承气汤 〗五十七 （方【13】） 【13】 调胃承气汤 大黄 去皮， 清酒 洗，四两 甘草 ...
燥金秋令．属处暑后寒露前．而其上为阳明者．前此湿土溽蒸埃昏．阳而不明．至处暑则气物敛收．阳气已高．天晶地明．故曰阳明．非在人两阳合明于胃之阳明也．胃应相火．旺于巳午．故曰阳明者午也．若在主令司天．则为燥金．属七八月．在人属肺．故肺主秋令也．燥金者生于湿土母腹．至此则出三庚伏后．凉风至而秋敛成．故曰燥金司天．则标本同气．人以手太阴肺应之．故阳明所至为浮虚．金气...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝问：太阴阳明相为表里，此脾胃之脉也，生病而异者何也？盖脾胃虽皆属土，而阴阳既异其位，则阳实而阴必虚，阳虚而阴必实，阳从而阴必逆，阳逆而阴必从，更实更虚，更逆更从，是其常也。阳主外，阴主内，其脏腑之虚实逆从，原无一定，则病邪之从...
阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成 承气汤 证，较之在经，顺逆攸分矣。缘其里阳素盛，而 皮毛 不开，经热莫泄，则腑热续发，表里感应，自然之理也。 究其由来，或失于发表，或发表而汗出不彻，或发汗...
【原文】 王阳明以勘事过丰城，闻逆濠之变，兵力未具，亟欲溯流趋吉安。舟人闻濠发千余人来劫公，畏不敢发，公拔剑馘其耳，遂行。薄暮，度不可前，潜觅渔舟，以微服行，留麾下一人，服己冠服，居舟中。濠兵果犯舟，得伪者，知公去远，乃罢。公至中途，恐濠速出，乃为间谍，假奉朝廷密旨，行令两广、湖襄都御史及南京兵部，各命将出师，暗伏要害地方，以俟宁府兵至袭杀。复取优人数辈，各...
... 见大肠补。 猪肚 见脾补。 （和） 甘草 见通行和。 苍术 见脾和。 三七 甘苦微温，散瘀定痛，能损新血，治吐衄 痈 肿 金疮 杖疮，大抵阳明厥阴血分之药。 马兰 见脾和注。 砂仁 见脾和。 白豆蔻 见肺和。 草豆蔻 见脾和。 半夏 辛温，体滑性燥，和胃健脾，兼行胆经，发表开郁，下气止呕，除湿痰利二便，能行 水气 以润肾，燥和胃气而通阴阳，治一切 脾湿 之...
...猪肠 入大肠治 肠风 血 痔 油利肠润燥散风 解毒 杀虫 滑产。 阿胶 见肺补。 （和） 砂仁 见脾和。 连翘 见心和。 土茯苓 甘淡平，去阳明湿热，以利筋骨、利 小便 、止泄泻，治 杨梅 疮毒，误服 轻粉 成疾者，服此能去 轻粉 之毒。 旋复花 见肺和。 榆白皮 甘平滑利，入大小肠膀胱，利诸窍， 渗湿 热，滑胎，下有形滞物，治嗽喘不眠。 诃子 见肺和。 杏...
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