证名。便下赤白粘冻。《素问·至真要大论》：“火淫所胜，则温气流行，……泄注赤白。”详见赤 白痢 条。
潭柘寺在浑河石景山西栗园庄北，去京八十余里。每至三月，自初一日起，开庙半月，香火甚繁。庙中万山中，九峰环抱，中有流泉，蜿蜒门外而没。有银杏树者，俗曰帝王树，高十余丈，阔数十围，实千百年物也。其余玉兰修竹、松柏菩提等，亦皆数百年物，诚胜境也。其先戒律极严，荤酒莫入。近则酒炙纷腾，无复向时清净矣。有灵蛇二，曰大青小青，与秘魔崖相仿佛，殊不知是一是二。所谓柘木者，...
每至三月，换戴凉帽，八月换戴暖帽，届时由礼部奏请。大约在二十日前后者居多。换戴凉帽时，妇女皆换玉簪，换戴暖帽时，妇女皆换金簪。
【处方】 白术 5钱， 茯苓 2钱， 车前子 1钱， 鸡冠花 2钱（赤用赤，白用白）。 【功效与作用】 赤白带下 。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 方出《 仙拈集 》卷三引《碎金》，名见《经验广集》卷三
【处方】 香附 （醋炒）4两，臭椿根皮（盐水炒）2两， 砂仁 2两， 朱砂 2钱， 棉花 仁5钱。 【制法】 上为末，炼蜜为丸。 【功效与作用】 红淋 白带 。 【用法用量】 每服3钱， 豆腐浆 送下。 【摘录】 《 仙拈集 》卷三
痘痕赤白，各有所因，治法亦异。凡痕赤而作痒， 血虚 而有热也，用 五味 、 牡丹皮 。赤而作痛，余热也，用四君、 连翘 、 金银花 。若 发热 而大便调和者，脾胃虚热也，用 五味异功散 。若发热而大 便秘 结者，肠胃 内热 也，用圣济 犀角地黄汤 。若母有 肝火 ，用 加味逍遥散 。若母有郁怒，用 加味归脾汤 ，佐以加味 逍遥散 治之。痕白者多属气虚而血衰也...
凡游潭柘者，必至戒台。盖戒台无定期，惟六月六日有晾经会，纵人游观，而游者卒鲜。盖天气既热，又多大雨也。寺名万寿，在潭柘东南，以松胜。故京师论游者，必与潭柘并称焉。 谨按，《日下旧闻考》：万寿寺在马鞍山，唐武德中建，曰慧聚寺。明正统间改今名。有康熙、乾隆御书联额。寺有戒台，乃辽咸雍间僧法均始开，明正统中敕如幻律 师说 戒立坛焉。坛在殿内，以白石为之。寺后有太古...
疾高而内 ，指病位在上部而属于 五脏 之病。高，上；内，指五脏。《 灵枢 .九针 十二原 》：“疾高而内者，取之阴之陵泉。”
因形而生病 ， 病因学 术语。指人体 五行 与气运五行属性不合， 相克 或 相侮 而引发 疾病 。《 灵枢 .五变》：“虽不 陷下 ，当年有冲通，其病必起，是谓因形而生病。”
当时而至 ，运气术语。 五运 之气正当其应至之期而至，属正常现象，反此为病。《 素问 .六元正纪大论》：“当时而至得何也？ 岐伯 曰：非太过非不及，则至当时，非是者眚也。”
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