栀子干姜汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

栀子 (十四枚擘) 干姜 (二两) 上二味.以水三升半.煮取一升半.去滓.分三服.温进一服.得吐者.止后服. 伤寒 .医以丸药大下之.身热不去.微烦者. 栀子干姜汤 主之.喻嘉言谓此乃 温中散 邪之法.余谓不然.温中不宜用 栀子 .且中已宜温.何堪再吐.按误下多阳邪内陷.此则虽经误下.而身热不去.微烦.则阳邪犹未入里.故可引之上越.必以 干姜 断阳邪入里之路...

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半夏泻心肠《伤寒寻源》_【中医宝典】

...(一两) 干姜 甘草 (炙) 人参 黄芩 (各三两) 大枣 (十二枚擘) 上七味.以水一斗.煮取六升.去滓.再煎取三升.温服一升.日三服. 伤寒 五六日.呕而 发热 者. 柴胡汤 证具.而以他药下之. 柴胡 证仍在者.复与 柴胡汤 .此虽已下之不为逆.必蒸蒸而振.却发 热汗 出而解.若心下满而硬痛者.此为 结胸 也. 大陷胸汤 主之.但满而不痛者.此为痞. ...

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烧散_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

上取妇人中 近隐处.剪烧灰.以水和服方寸匕.日三服. 小便 即利.阴头微肿即愈.妇人病.取男子 当烧灰. 经云. 伤寒 阴阳易之为病.其人身体重.少气.少腹里急.或引阴中拘挛.热上冲胸.头重不欲举.眼中生花.膝胫拘急者.此方主之.按大病新瘥.余邪未尽.强合阴阳.二气交感.互易为病.推其病本.感从前阴而入.仍当导其邪.使驱从前阴而出.故必小便利而始愈.方中单用...

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发热_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...其恶寒正发热之机也.论中所称为太阳病者.即指此脉此证而言.他经皆仿此. 太阳 中风 .发热有汗.其脉浮缓.风则伤卫.宜 桂枝 以解肌.太阳 伤寒 .发热无汗.其脉浮紧.寒则伤营.宜 麻黄 以发汗.然 桂枝 证全在 热稀粥以助药力.取其 微似有汗.不可令如水流漓.至 麻黄 证始取大发其汗.此麻黄桂枝分治风寒.截然二法.不能混同施治.其或风寒两伤.营卫同病.经云...

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炙甘草汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

...枣 (十二枚擘) 生地黄 (一斤) 上九味.以 清酒 七升.水八升.先煎八味.取三升.去滓.内胶烊销尽.温服一升.日三服.一名 复脉汤 . 伤寒 脉结代.心动悸者. 炙甘草汤 主之.按脉结代而心动悸.则 心悸 非水饮搏结之心悸.而为中气虚馁之心悸矣.经衣冠文物以结阴代阴.昭揭病因.证津液衰竭.阴气不交于阳.已可概见.君以 炙甘草 .坐镇中州.而 生地 麦冬 ...

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头汗_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...云.阳明病下之.其外有热.手足温.不 结胸 .心中懊 .饥不能食.但头汗出者. 栀子豉汤 主之.此可用吐法以宣其热也.有郁之深者.如经云. 伤寒 热结在里.但结胸无大热者.此为水结在胸胁也.但头微汗出者. 大陷胸汤 主之.此可用下法以泄其热也.此皆阳明病.其邪不能外出于阳明之表.而郁在阳明之里也. 其有不属阳明而属少阳者.经云.伤寒五六日.头汗出微 恶寒 ....

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茵陈蒿汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

...上三味.以水一斗.先煮 茵陈 .减六升.纳二味.煮取三升.去滓.分温三服.小盒饭利.尿如 皂角 汁状.色正赤.一宿腹减.黄从 小便 去也. 伤寒 七八日.身黄如 橘子 色.小便不利.腹微满者. 茵陈蒿汤 主之.阳明病 发热 汗出者.此为热越.不能发黄也.但头汗出.身无汗.剂颈而还.小便不利.渴饮水浆者.此为瘀热在里.身必发黄. 茵陈蒿汤 主之.按发黄证若小便...

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虚烦_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...中温温欲吐.而又不能吐.致内扰而烦.然名为虚烦.而其证有因于虚者.亦有因于实者.皆邪热传里之候.宜分别施治.有邪热传入少阳而发烦者.经云. 伤寒 五六日.往来寒热.心烦喜呕.或胸中烦而不呕. 小柴胡汤 主之.盖少阳既不可发汗.而里未实又不可下.故以小 柴胡汤 两和其表里.表里俱和.则烦自除矣.又有阳热之气.下陷入胸中.而作虚烦.宜用吐法以宣其热.如经云.发汗...

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身痛_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...又云.太阳 中风 .脉浮紧.发热 恶寒 .身疼痛.不汗出而烦躁者.以 大青龙汤 发之. 此发汗之正法也.至于太阳之邪.连及少阳.则如经云. 伤寒 六七日.发热.微恶寒.支节烦疼.微呕.心下支结.外证未去者. 柴胡桂枝汤 主之.此专用少阳和解之法.而兼 桂枝 以和太阳之表.则又不纯用汗法矣.而脉必以浮为断.若脉沉者即不得治表.如经云.病发热头疼.脉反沉.若不瘥...

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桂枝附子汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

...皮) 附子 (三枚炮去皮破八片) 生姜 (三两切) 甘草 (三两炙) 大枣 (十二枚擘) 上 五味 .以水六升.煮取三升.去滓.分温三服. 伤寒 八九日.风湿相搏.身体烦疼.不能自转侧.不呕不渴.脉浮虚而涩者. 桂枝附子汤 主之.按身体烦疼.不能自转侧.固属风湿相搏之候.然风湿相搏.有属湿温.有属寒湿.于何辨之.盖以证言.则呕而渴者属温.不呕不渴者属寒.以脉...

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