跋_《徐批叶天士晚年方案真本》在线阅读_【中医宝典】

...老矣,脱终失坠,岂非先生之罪人欤。先生元孙讷人,曾刻《医案存真》,而此书未尽刊入,藏为家秘。爰属及门诸子,详加校订,以公斯世。先生之真传不泯,亦振家之幸。振家尝叩先生之书而讨论之,偶有所得,附赘于上,聊以醒读者之目。先生达于医,着述不多见,晚年求医者,户限欲穿,鲜着书暇,其温热论数则,赴证洞庭山极闸人成于舟中者,余无所传。 光绪十四年戊子仲冬吴县后学张振家跋

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跋_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之,亦各极其胜,专泥之则不能无偏者,皆以为大中至正,百世无弊之道,而不知有随时之义在其中也。是编也,就证而审因,就因而审脉,就脉而审治,各求其故,无成见之设,原不过补缀前人,若谓立言,则吾岂敢,先生为予言,予嘿然而受其教,退而思之,其真进乎技,不矜乎名者耶。故既为之于前,复为之述于后,诚重之也,诚爱之也。 康熙四十七年戊子蕤宾朔日年家眷晚弟顾冒朝佩声氏拜题。

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跋_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...心之专且至也。亦可程公向服膺此书,数寓书于宰促其录成,邮致官廨,以待当代知心好义之流,共襄刊刻,于以救世,即以活人,医国医人,两有赖焉。庶不负松园公对后学之正鹄方向,对先圣之继往开来,其宏志伟愿,庶得借以申抒焉。宰手拙性鲁,不学无术,既不能开阐医道新学,复无以追述嗣父之遗志,即其热爱方术之之特长,小子宰亦不能序述,谨百拜而为之跋。 时康熙五十八年,腊月朔旦。

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跋_《张聿青医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...,由吴先生详加编次,泰任誊正之责。恐藏稿尚非全豹,邮函四达,借阅增补,冀成完璧,应之者有包君镜澄、张君绍曾。泰与吴先生邮筒往还越两载,始告厥成。今春复由吴先生付印出版,一切手续,独任其难,热忱毅力,洵为当今希有。顾溯编钞至今阅十余年,商印成书又三四年,其迟迟也如是,因慨天下事之类此者不少矣。至是编之手眼高妙,蹊径独开传序已详言之,兹不赘。 后学江阴郭汇泰谨跋

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《褚氏遗书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短,多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。其中对血证及妇科病证治的见解,为后世医家所重视。本书收入《六醴斋医书》中。

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《褚氏遗书》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短,多据《内经》理论加以阐述发挥。本书体现了作者重视精血、津液学说。其中对血证及妇科病证治的见解,为后世医家所重视。本书收入《六醴斋医书》中。

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赵序_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

余舅祖琢崖王先生,乾隆甲午,寿届七十有九,病将易箦,手书一编,嘱余曰∶是为明慎斋遗书,开雕未半,子幸竟其事,卒成吾志。余谨受教,唯而退。乃于是年之冬,续刊其余,共成书十卷。雕事毕,为之序曰∶先生讳琦,字载韩,号载庵,又号琢崖,晚年自称胥山老人。未弱冠,补弟子员,即馆余家。先生父松谷公,相与昕夕讨论书史,上下古今,旁及青鸟演禽,蓍筮云篆,贝叶之文,兼收并览,孳...

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跋_《徐批叶天士晚年方案真本》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...,脱终失坠,岂非先生之罪人欤。先生元孙讷人,曾刻《医案存真》,而此书未尽刊入,藏为家秘。爰属及门诸子,详加校订,以公斯世。先生之真传不泯,亦振家之幸。振家尝叩先生之书而讨论之,偶有所得,附赘于上,聊以醒读者之目。先生达于医,着述不多见,晚年求医者,户限欲穿,鲜着书暇,其 温热论 数则,赴证洞庭山极闸人成于舟中者,余无所传。 光绪十四年戊子仲冬吴县后学张振家跋

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《伤寒论》例跋_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...相似者,谓其体痛也。其篇首又云宜应别论,以明其体例之不杂,可谓严矣,安得以湿当湿温,强配《难经》伤寒有五之言乎?又论文于四温前云,冬温复有先后,更相重沓,亦有轻重,为治不同,证如后章;而于四温后云,以此冬伤于寒,变为温病,病之传变、方治如说。两文骤若 牾,必如余说方合。盖冬温所以受而不发者,亦以其有正气之寒束之故也。《灵》、《素》止有冬伤于寒之温,而无冬中于...

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跋_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...心之专且至也。亦可程公向服膺此书,数寓书于宰促其录成,邮致官廨,以待当代知心好义之流,共襄刊刻,于以救世,即以活人,医国医人,两有赖焉。庶不负松园公对后学之正鹄方向,对先圣之继往开来,其宏志伟愿,庶得借以申抒焉。宰手拙性鲁,不学无术,既不能开阐医道新学,复无以追述嗣父之遗志,即其热爱方术之之特长,小子宰亦不能序述,谨百拜而为之跋。 时康熙五十八年,腊月朔旦。

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