景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞(原文)-出自《晏子春秋》杂篇_史书_【文学360】

...此子之内子耶?” 2、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:晏子对曰:“然,是也。” 3、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:公曰:“嘻!亦老且恶矣。寡人有女少且姣,请以满夫子之宫。” 4、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:晏子违席而对曰:“乃此则老且恶,婴与之居故矣,故及其少且姣也。且人固以壮托乎老,姣托乎恶,彼尝托,而婴受之矣。君虽有赐,可以...

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景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞(原文)-出自《晏子春秋》杂篇_史书_【文学360】

...此子之内子耶?” 2、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:晏子对曰:“然,是也。” 3、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:公曰:“嘻!亦老且恶矣。寡人有女少且姣,请以满夫子之宫。” 4、景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞:晏子违席而对曰:“乃此则老且恶,婴与之居故矣,故及其少且姣也。且人固以壮托乎老,姣托乎恶,彼尝托,而婴受之矣。君虽有赐,可以...

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宋人及楚人平原文、翻译及赏析_公羊高文言文_【古诗文大全】

...堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜...

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周颂·臣工之什_《诗经》

...公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。 ○噫嘻 噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。 ○振鹭 振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。 ○丰年 丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为...

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诊虚须知劳极说_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及一切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也不欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余极仿此。然约之亦不外形、神也。大抵劳言其始,极言其终,分别截然。近世不知有极,概目为劳,则将以治极者治劳,而劳永无愈期矣。嘻!

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诊虚须知劳极说_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...劳属也,以其病多,故别出之。然精为七神之一,是亦过用其神也。约之,特形、神二者尽之矣。若风寒暑湿及一切病之久而不去,甚虚其气者,皆极也。极有气、血、筋、骨、肌、精六症者,谓病于气,其极也不欲言;病于血,其极也无颜色,眉发堕落,喜忘。余极仿此。然约之亦不外形、神也。大抵劳言其始,极言其终,分别截然。近世不知有极,概目为劳,则将以治极者治劳,而劳永无愈期矣。嘻!

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题仁术便览后_《仁术便览》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...午,神裕精朗,色泽气固,谭吐多根极《内》《素》,娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂,视以《 仁术便览 》云∶此同里张氏辑,试之一一验,斯刻而传。噫嘻,是盖能重张氏者哉?且不佞闻医家呼壅阏 痿痹曰不仁,海寓览斯术者,诚融所不仁而仁之,则术繇道立,道繇术广,将补苴造化,纳大众春壹台。胡如丹溪子,仅仅以医鸣邪。故曰道之真以治身,道之绪余以治天下国家,王公有之。 万历乙酉...

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题仁术便览后《仁术便览》_【中医宝典】

...应旁午,神裕精朗,色泽气固,谭吐多根极《内》《素》,娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂,视以《仁术便览》云∶此同里张氏辑,试之一一验,斯刻而传。噫嘻,是盖能重张氏者哉?且不佞闻医家呼壅阏 痿痹曰不仁,海寓览斯术者,诚融所不仁而仁之,则术繇道立,道繇术广,将补苴造化,纳大众春壹台。胡如丹溪子,仅仅以医鸣邪。故曰道之真以治身,道之绪余以治天下国家,王公有之。 万历乙酉...

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题仁术便览后_《仁术便览》在线阅读_【中医宝典】

...应旁午,神裕精朗,色泽气固,谭吐多根极《内》《素》,娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂,视以《仁术便览》云∶此同里张氏辑,试之一一验,斯刻而传。噫嘻,是盖能重张氏者哉?且不佞闻医家呼壅阏 痿痹曰不仁,海寓览斯术者,诚融所不仁而仁之,则术繇道立,道繇术广,将补苴造化,纳大众春壹台。胡如丹溪子,仅仅以医鸣邪。故曰道之真以治身,道之绪余以治天下国家,王公有之。 万历乙酉...

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动功六字延寿诀_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

春嘘明目本持肝,夏至呵 心火 自闲,秋 定知金肺润,冬吹惟要坎中安,三焦嘻却除 烦热 ,四季长呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤甚 保神丹 。 心呵顶上连叉手 (举手则呵,反手则吸) 呵则通于心,去心家一切热气,或上攻眼目,或面色红,舌上疮,或口疮。故心为一身五官之主,发号施令,能使五官。故上古恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来?良以志闲而少欲,心安而不惧...

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