□ 高金金 泥虎林 山东中医药大学 李东垣 开创补土派,临证善用甘温之品补脾胃,养后天,对后世影响巨大。其甘温除热思想历来为人称道,所创相应方剂如补中益气汤、调中益气汤等名方至今为临床应用。本文就甘温除热思想建立的相关理论依据及其临床应用等问题试作分析。 时代背景 李东垣 生活时代战乱纷繁,百姓流离失所,饥饱无时,因而饮食不节,劳役所伤导致的脾胃病颇多。《 ...
腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满, 呕吐 , 附子粳米汤 主之。 腹中寒气,雷鸣切痛者,水寒木郁,肝气梗涩。而怫怒冲突,必欲强行,气转 肠鸣 ,声如雷引,排触击撞,是以痛切,胸胁逆满。呕吐者,胆胃上逆,经络壅塞,浊气熏冲,则生呕吐。 附子 粳 米汤 , 粳米 、甘、枣,补土而缓中, 半夏 、 附子 ,降逆而驱寒也。
【处方】 桔梗 3钱, 甘草 1钱, 青黛 5钱,百部1钱, 山豆根 1钱, 人参 3钱, 茯苓 5钱, 天花粉 3钱。 【功效与作用】 补土 泻火 , 消痰 逐邪。主 肺气虚 而中邪,目见鬼神,口出胡言,或说刀斧 砍伤 ,或言弓矢射中,满身疼痛,呼号不已。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 辨证录 》卷十
...《中藏经》的启示下,以脏腑标本虚实寒热的论点来分析疾病的发生与演变,归纳用药,执简驭繁,创立了“脏腑病机学说”,对后世医家颇有影响。 攻邪学派:金元大家张从正,强调“病由邪生,攻邪已(治愈)病”,主张治疗应以驱邪主,善用吐汗下三法,偏重攻法,反对滥用补法。从一个侧面深化了中医治则理论,并丰富了临床经验。 补土学派:又称温补学派,金元大家李杲认为“人以胃气为本...
...《中藏经》的启示下,以脏腑标本虚实寒热的论点来分析疾病的发生与演变,归纳用药,执简驭繁,创立了“脏腑病机学说”,对后世医家颇有影响。 攻邪学派:金元大家张从正,强调“病由邪生,攻邪已(治愈)病”,主张治疗应以驱邪主,善用吐汗下三法,偏重攻法,反对滥用补法。从一个侧面深化了中医治则理论,并丰富了临床经验。 补土学派:又称温补学派,金元大家李杲认为“人以胃气为本...
...涩为通,故本经又以益精气继之。后世用于 遗精 带浊 小便 不禁之方颇多,则涩精之功,较胜于通痹之功矣。 土寄旺于四时,而人身之土亦然。天地生补土之物以为人用亦然。 白术 补土,为补土之本宫,固医无不知矣。窃谓补心中之土者 莲实 也,补肝中之土者 薏苡 也,补肺中之土者 山药 也,补肾中之土者 鸡头实 也。 白术 而外,四物皆饮馔之常品,可见心肝肺肾土有所歉,...
...涩为通,故本经又以益精气继之。后世用于 遗精 带浊 小便 不禁之方颇多,则涩精之功,较胜于通痹之功矣。 土寄旺于四时,而人身之土亦然。天地生补土之物以为人用亦然。 白术 补土,为补土之本宫,固医无不知矣。窃谓补心中之土者 莲实 也,补肝中之土者 薏苡 也,补肺中之土者 山药 也,补肾中之土者 鸡头实 也。 白术 而外,四物皆饮馔之常品,可见心肝肺肾土有所歉,...
...涩为通,故本经又以益精气继之。后世用于 遗精 带浊 小便 不禁之方颇多,则涩精之功,较胜于通痹之功矣。 土寄旺于四时,而人身之土亦然。天地生补土之物以为人用亦然。 白术 补土,为补土之本宫,固医无不知矣。窃谓补心中之土者 莲实 也,补肝中之土者 薏苡 也,补肺中之土者 山药 也,补肾中之土者 鸡头实 也。 白术 而外,四物皆饮馔之常品,可见心肝肺肾土有所歉,...
(仲景)主理中乡,(仲景曰∶理中者,理中焦。) 甘草 人参 术 黑姜 。〔 白术 (土炒)二两, 人参 、 干姜 (炮)、 甘草 (炙)各一两,治太阴厥逆,自利不渴,脉沉 无力 。人参补气益脾为君, 白术 健脾燥湿为臣,甘草和中补土为佐, 干姜 温胃 散寒 为使。〕呕利 腹痛 阴寒盛,或加 附子 总扶阳。(名 附子理中汤 。)
(仲景)主理中乡,(仲景曰∶理中者,理中焦。) 甘草 人参 术 黑姜 。〔 白术 (土炒)二两, 人参 、 干姜 (炮)、 甘草 (炙)各一两,治太阴厥逆,自利不渴,脉沉 无力 。人参补气益脾为君, 白术 健脾燥湿为臣,甘草和中补土为佐, 干姜 温胃 散寒 为使。〕呕利 腹痛 阴寒盛,或加 附子 总扶阳。(名 附子理中汤 。)
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