百邪颠狂所为病，针有十三穴须认。 凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中鬼宫停，四针掌后大陵穴，入寸五分为鬼心。五针申脉名鬼路， 火针 三下七 ，第六却寻大杼上，入发一寸名鬼枕。七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。八针承浆名鬼市，从左出右君须记。九针间使鬼市上，十针上星名鬼堂。十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏。十二曲池名鬼臣，火针
伤寒 例论曰∶易称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒燠，风雨晦冥，水旱妖灾，虫蝗怪异，四时八节，种种施化不同，七十二候，日月营运各别，终其晷，度得成年，是谓岁功毕矣。天地尚且如此，然在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰，吉凶悔吝，苦乐安危，喜怒爱憎，存亡忧畏，关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日，是故天无一
唐朝初年，药王孙思邈带着徒弟云游到了四川的青城山，披荆斩棘采集药材。一天，师徒二人累了，便在混无顶青松林内歇脚。忽见林中山洞边一只大雌鹤，正带着几只小鹤嬉戏。药王正看得出神，猛然听见几只小鹤惊叫，只见那只大雌鹤头颈低垂，双脚颤抖，不断地哀鸣。药王当即明白，这只雌鹤患了急病。 第二天清晨，天刚亮，药王师徒又到青松林。在离鹤巢不远的地方，巢内病鹤的呻吟声清晰可辨...
...床配伍得当，对风寒、风热、风湿引起的头痛也均有疗效，是治疗头痛的良药。而这一用途颇广的药草，其得名也缘自于一段不俗的故事。 那是在唐朝初年，药王孙思邈偕徒弟从终南山云游到了四川的青城山，披荆斩棘采集药材。一天，师徒二人累了，便在混无顶青松林内歇脚。忽见林中山涧边一只大雌鹤，头顶朱丹冠，身披雪绒氅，正带着几只黄嘴巴小鹤涉水嬉戏。药王正看得出神，猛然听见几只小鹤...
...海、钱文忠五位学者将首度齐聚“百家讲坛”同讲中医故事。 据了解，王立群则主要围绕华佗对中医外科手术的贡献以及华佗被杀之谜展开；纪连海则不仅对一代药王孙思邈的行医故事以及《千金方》的编纂进行了讲述，还回答了孙思邈到底因为什么事情得到了唐太宗李世民的召见，又是凭什么成为“药王”；钱文忠则主要围绕到底是什么机缘激发了李时珍重修《 本草纲目 》的伟大理想为核心开讲。
宋代官吏。字得之。河阳（今河南孟县）人。元丰（1078-1085年）年间进士。在华州（今陕西华县等）任官时，热心于普及医药验方，曾节取《 千金方 》诸方论说，附入所录自己和他人经用有效之方，集为《 千金宝要 》六卷（或作八卷、十七卷）。宣和六年（1124年）将全文刻于 石碑 上。该碑现存孙思邈故乡耀县 药王 山。
陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑，上刻孙思邈所作《养生铭》，其言诚谛，其理通达，果能信受奉行，自当百病莫侵。全文如下： 怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易疫，气弱病来侵。 勿使悲欢极，当令饮食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难侵犯，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。 安神宜悦乐，惜气保和纯...
郭思 ，宋代官吏。字得之。河阳（今河南孟县）人。元丰（1078-1085年）年间进士。在华州（今陕西华县等）任官时，热心于普及医药验方，曾节取《 千金方 》诸方论说，附入所录自己和他人经用有效之方，集为《 千金宝要 》六卷（或作八卷、十七卷）。宣和六年（1124年）将全文刻于石碑上。该碑现存 孙思邈 故乡耀县 药王 山。
〖抓药〗一说的来历 看完中医吃汤药时，需要拿着处方到药店去取药。这也被老百姓习称为“抓药”。孰不知，此说法还有不小的来头呢! 据传唐代时，药王孙思邈经常外出行医。只要听说哪儿有好的药材，他就不畏艰险地去采摘，或进入深山老林，或攀登悬崖绝壁，或穿越河滩峡谷。因为采的药材很多，它们的性味功用又不同，所以不能混杂放在一起。为了便于分类放置和使用，孙思邈就特意做了一...
孙思邈采药走到哪里，行医治病就到哪里。每次诊病后，都是从小袋里一小撮一小撮地抓出药来，所以人们把它叫做“抓药”。 年长一些的人到中药房去配药，称之为“抓药”。这中药明明是一剂一剂配的，怎么叫“抓”呢？“抓药”一词说来话长，距今已有一千多年，与唐代孙思邈有关。 人称“ 药王 ”的孙思邈，是唐代著名医药学家。他自幼聪颖好学，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄...
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