脱气 ,①证名。 虚劳病 出现 阳气 虚衰之证。《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》:“脉沉小迟,名脱气,其人 疾行 则 喘喝 ,手足逆寒, 腹满 ,甚则 溏泄 , 食不消化 也。”治宜 温补脾肾 ,用 附子理中 汤等。 ②指正 气耗 损。《 素问 . 缪刺 论》:“针过其日数则脱气,不及日数则气不泻。”
①否定代词。没有人(物)。《素问·气交变大论》:“肖者瞿瞿,莫知其妙。”《素问·营卫生会》:“乃化为血,以奉生身,莫贵于此。” ②不,不能。《素问·六微旨大论》:“视深渊尚可测,迎浮云,莫知其极。”《素问·着至教论》:“三阳一当,请闻其解。” ③无,不存在。《素问·调经论》:“身形有痛,九候莫病,则缪刺之。”
...传送之府,心与小肠为受盛之官,脾与胃为消化之官,肝与胆为清净小肠之穴兼之。余仿此。言能识本经之病,又要认交经正经之理,则针之功必速矣。 交经缪刺,左有病而右畔取。 缪刺者,刺络脉也。右痛而刺左,左痛而刺右,此乃交经缪刺之理也。 泻络远针,头有病而脚上针。 三阳之经,从头下足,故言头有病,必取足穴而刺之。 巨刺与缪刺各异。 巨刺者,刺经脉也。痛在左而右脉病者,...
...传送之府,心与小肠为受盛之官,脾与胃为消化之官,肝与胆为清净小肠之穴兼之。余仿此。言能识本经之病,又要认交经正经之理,则针之功必速矣。 交经缪刺,左有病而右畔取。 缪刺者,刺络脉也。右痛而刺左,左痛而刺右,此乃交经缪刺之理也。 泻络远针,头有病而脚上针。 三阳之经,从头下足,故言头有病,必取足穴而刺之。 巨刺与缪刺各异。 巨刺者,刺经脉也。痛在左而右脉病者,...
尸蹷 ,病名。 厥证 之一。即 尸厥 。厥而其状如尸者。出《 素问 . 缪刺 论》。以邪客于手足少阴 太阴 足阳明 之络,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无所知,其状若尸,故曰尸厥。《 肘后备急方 .救卒死尸蹷方》:“尸蹷之病,卒死而脉犹动,听其 耳中 ,循循如啸声,而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者,故当以尸蹷。”
...而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢大络而生奇病也。夫邪客大络者,左注右,右注左,上下左右,与经相干,而布于四末,其气无常处,不入于经俞,命曰缪刺。帝曰∶愿闻缪刺,以左取右,以右取左,奈何?其与巨刺何以别之?岐伯曰∶邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉缪处,故命曰缪刺。 ...
...而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢大络而生奇病也。夫邪客大络者,左注右,右注左,上下左右,与经相干,而布于四末,其气无常处,不入于经俞,命曰缪刺。帝曰∶愿闻缪刺,以左取右,以右取左,奈何?其与巨刺何以别之?岐伯曰∶邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉缪处,故命曰缪刺。 ...
...之卫;病在肉,调之分肉;病在筋,调之筋;病在骨,调之骨。燔针劫刺其下及与急者;病在骨, 针药熨;病不知所痛,两跷为上;身形有痛,九候莫病,则缪刺之;痛在于左,而右脉病者,巨刺之。必谨察其九候,针道备矣。 离合真邪篇 帝曰∶真邪以合,波陇不起,候之奈何?岐伯对曰∶审扪循三部九候之盛虚而调之,察其左右上下相失及相减者,审其病脏以期之。不知三部者,阴阳不别,天地不...
...之卫;病在肉,调之分肉;病在筋,调之筋;病在骨,调之骨。燔针劫刺其下及与急者;病在骨, 针药熨;病不知所痛,两跷为上;身形有痛,九候莫病,则缪刺之;痛在于左,而右脉病者,巨刺之。必谨察其九候,针道备矣。 离合真邪篇 帝曰∶真邪以合,波陇不起,候之奈何?岐伯对曰∶审扪循三部九候之盛虚而调之,察其左右上下相失及相减者,审其病脏以期之。不知三部者,阴阳不别,天地不...
...肉,调之分肉;病在筋,调之筋;病在骨,调之骨。 燔针 动刺其下及与急者。病在骨 焠针 药熨 。病不知所痛,两蹻为上。身形有痛,九候莫病,则 缪刺 之痛在于左而右脉病者 巨刺 之。必谨察其九候, 针道 备矣。 调经论篇第六十二参考白话译文 【原文】 黄帝 问曰:余闻 刺法 言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足? 岐伯 对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问...
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