往来寒热《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...者,加 半夏 。无汗者,加柴胡。恶寒者,加桂。有汗者,加 地骨皮 。嗽者,加 紫菀 。通经,加 京三棱 、广术。劳者,加 鳖甲 。完颜小将军病寒热间作,腕后有斑三五点,鼻中微血出,两手脉沉涩,胸膈四肢按之殊无大热,此内 伤寒 也。问之向者卧殿角伤风,又渴饮冰酪水,此外感者轻,内伤者重,外从内病俱为阴也。故先斑后衄,显内阴证。寒热间作,脾亦有之,非徒少阳之寒热...

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伤劳倦《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...冬清肺饮 、 大阿胶丸 。痰喘, 人参清镇丸 。劳风,心脾壅滞,痰涎盛多,喉中不利,涕唾稠粘,嗌塞吐逆,不思饮食,或时昏愦, 皂角化痰丸 。病久厌厌不能食,而脏腑或结或溏,此胃气虚弱也, 白术和胃丸 。《明医杂着》云∶东垣论饮食劳倦,为内伤不足之证,治用补中益气汤。 《溯洄集》中,又论不足之中,又当分别饮食伤为有余,劳倦伤为不足。予谓伤饮食而留积不化,以致宿...

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肩背痛《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

肩背分野属肺。经云∶西风生于秋,病在肺, 在肩背,故秋气者病在肩背。又云∶肺病者喘咳逆气, 肩背痛 汗出。又云∶秋肺太过为病,在外则令人逆气, 背痛 愠愠然。又云∶肺手太阴之脉,气盛有余则肩背痛,风寒汗出;气虚则肩背痛寒,少气不足以息。此肺金自病也。经云∶岁火太过,民病肩背热。又云∶少阴司天,热淫所胜,病肩背 缺盆中痛,此肺金受火邪而病也。经云∶邪在肾,则病...

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善太息《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

运气善太息,皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉,燥淫所胜,病善太息。又云∶阳明之胜,太息呕苦。又云∶少阴司天,地乃燥清,凄怆数至,胁痛,善太息是也。《内经》灸刺善太息,皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者,何气使然?岐伯曰∶思忧则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以出之,补手少阴心主,足少阳留之也。又曰∶胆病者,善太息, 口苦 ,呕宿汁,视足少阳脉之陷下者灸...

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小便黄赤《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

诸病水液混浊,皆属于热。 小便 黄者,少腹中有热也。脏腑小便黄有四∶一属肝热。经云∶肝热病者,小便先黄是也。二属胃实。经云∶胃足阳明之脉,气盛则身已前皆热,其有余于胃则消谷善饥,溺色黄是也。三属肺虚。经云∶肺手太阴之脉,气虚则 肩背痛 寒,少气不足以息,溺色变是也。四属肾虚。经云∶冬脉者,肾脉也,冬脉不及则令人 清脊痛,小便变是也。运气小便黄有二∶一属风。 ...

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筋(二)《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

... 苍术 、 南星 。有筋转于足大指,转上至大腿近腰结了,乃因奉养浓、饮酒感寒而作,加酒芩、 苍术 、 红花 、南星、姜煎服。仲景云∶转筋之为病,其臂脚直,脉上下行,微弦,转筋入腹者, 鸡矢白散 主之。用 鸡矢白 一味为散,取方寸匕,以水六合,和温服。《圣惠方》治肝虚转筋,用赤蓼豆叶切作三合,水一盏,酒三合,煎至四合去渣,温分二服。孙尚药治 脚转筋 疼痛挛急,...

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小便不禁《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

《原病式》云∶热甚客于肾部,干于足厥阴之经,廷孔郁结极甚,而气血不能宣通,则痿痹,神无所用,故津液渗入膀胱而旋溺遗失,不能收禁也。考之《内经》则谓督脉生病为遗溺。《灵枢》谓肝所生病为遗溺。盖因二经循阴器,系廷孔,病则荣卫不至,气血劳劣,莫能约束水道之窍,故遗失不禁。刘河间可谓得此旨矣。然《内经》复言膀胱不约为遗溺。《灵枢》言手太阴之别,名曰列缺,其病虚则欠 ...

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筋(一)《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...于鼻。其支者,为目上纲,下结于 (音求)。其支者,从腋后外廉,结于肩 。其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨。其支者,出缺盆,邪上出于 。其病小指支跟肿痛, 挛,脊反折,项筋急,肩不举,腋支缺盆中纽痛,不可左右摇。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为 ,名曰仲春痹。足少阳之筋,起于小指次指,上结外踝,上循胫外廉,结于膝外廉。其支者,别起外辅骨,上走髀,前者结于伏兔...

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瞳子散大《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...起内障颜色,而止是散大者,直收瞳神,瞳神收而光自生矣。散大而有内障起者,于收瞳神药内,渐加攻内障药治之。多用攻内障发药,攻动真气,瞳神难收。病既急者,以收瞳神为先,瞳神但得收复,目即有生意。有何内障,或药或针,庶无失收瞳神之悔。若只攻内障,不收瞳神,瞳神愈散,而内障不退,缓而疑不决治者,二证皆气定而不复治,终身疾矣。大抵瞳神散大,十有七八,皆因头风痛攻之害,...

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消瘅《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...谷善饥为中消。(经谓消中。)渴而便数有膏为下消。(经谓肾消)。刘河间尝着三消论谓,五脏六腑四肢,皆禀气于脾胃,行其津液,以濡润养之。然消渴之病,本湿寒之阴气极衰,燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚,而泻 心火 阳热之实,除肠胃燥热之甚,济身中津液之衰。使道路散而不结,津液生而不枯,气血和而不涩,则病自已矣。况消渴者,因饮食服饵之失宜,肠胃干涸,而气不得宣...

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