...东垣云∶胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥，脾胃俱旺则能食而肥，脾胃俱虚则不能食而瘦。故不能食，皆作虚论。若伤食恶食，自有本门，不在此例。病患 脉缓 怠惰，四肢重着，或大便泄泻，此湿胜也，从 平胃散 加味。病患脉弦，气弱自汗，四肢 发热 ，或大便泄泻， 皮毛 枯槁发脱，从黄 建中汤 加味。病患脉虚气弱， 脾胃不和 ，从四君子、 六君子汤 加味。有痰，从 二...
...气辈与之并行。若夫 桔梗枳壳汤 ，夹和 二陈汤 ，姜枣同煎，入 苏合香丸 少许佐之，又调气之上药也。 经云∶岁火太过，炎暑流行，肺金受邪，民病血溢血泄。又云∶少阳之复，火气内发，血溢血泄。是火气能使人失血者也。而又云∶太阳司天，寒淫所胜，血变于中，民病呕血血泄，鼽衄善悲。又云∶太阳在泉，寒淫所胜，民病血见。是寒气能使人失血也。又云∶太阴在泉，湿淫所胜，民病血...
...之开合，而自牵拽振跳也 睥内之肉紫淤浮泛，如臭血坏泛之状，其色紫晕泛起，甚则细细如泡，无数相连成片 目睥浮肿如球状也 目赤烂 目泪 目疮疡 目漏 能远视不能近视 能近视不能远视者 目 筋纵目不开 视物而目睛不转动者 戴眼 外伤 伤寒 其他 第八册·七窍门下 耳 耳聋 耳鸣 耳痛 耳生脓汁 耳内生疮 有虫入耳 鼻 鼻不闻香臭 鼻出清涕 鼻出浊涕 鼻中肉赘 酒糟...
...所全活者，稍稍众矣。而又念所济仅止一方，孰若着为书，传之天下万世耶。偶嘉善高生隐从余游，因遂采取古今方论，参以鄙见，而命高生次第录之，遂先成杂病论与方各八巨 。高生请名，余命之曰《证治准绳》。高生曰∶何谓也？余曰∶医有五科七事，曰脉、曰因、曰病、曰证、曰治为五科，因复分为三，曰内、曰外、曰亦内亦外，并四科为七事。如阴阳俱紧而 浮脉 也， 伤寒 因也，太阳病也...
...出，如此三次。《内经》曰∶木郁则达之，火郁则发之，正谓此也。又以 调胃承气汤 半斤，用水五升，煎半沸，分作三服，大下二十行，血水与 瘀血 相杂而下数升，来日乃康，以 通圣散 调其后。）虚者补之。 宁志膏 、 一醉膏 、 辰砂散 。盖狂之为病少卧，少卧则卫独行阳不行阴，故阳盛阴虚。今昏其神得睡，则卫得入于阴，而阴得卫填不虚，阳无卫助不盛，故阴阳均平而愈矣。经云...
...气复散于表，则汗止矣。夫如是者，谓之 盗汗 ，即《内经》之寝汗也。《内经》谓肾病者，腹大胫肿，喘咳，寝汗，憎风。又岁水太过，甚则土气乘之者，病亦若是。注曰∶肾邪攻肺，心内微，心液为汗，故寝汗。仲景《 伤寒 论》中名盗汗，谓阳明病当作里实而脉浮者，必盗汗。又三阳合病，目合则汗。成无己谓伤寒盗汗，非若杂病者之责其阳虚而已，是由邪在半表半里使然也。何者，若邪气一切...
...不任外寒，终传为寒中者，多成痹寒矣。夫色以候天，脉以候地，形者乃候地之阴阳也。故以脉气候之，皆有形之可见者也。治张芸夫，四月天寒，阴雨寒湿相杂，因官事饮食失节劳役所伤，病解之后，汗出不止，沾濡数日， 恶寒 重添浓衣，心 胸闷 躁，时躁热，头目昏愦，壅塞食少减，此乃胃外阴火炽甚，与夫雨之湿气挟热，两气相合，令湿热大作，汗出不休，兼见风邪以助东方甲乙，以风药去其...
...呃逆，然东垣、海藏又以哕为 干呕 ，陈无择又以哕名咳逆，诸论不同，今子独取成、许二家之说，何也？曰哕义具在《内经》，顾诸家不察耳。按《灵枢》杂病篇末云∶哕以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息而疾迎引之立已；大惊之亦可已。详此经文三法，正乃治呃逆之法。 按呃逆用纸捻刺鼻便嚏，嚏则呃逆立止；或闭口鼻气使之无息，亦立已；或作冤盗贼大惊骇之，亦已。此予所以取成、许二家之论哕为...
凡病鲜有不 发热 者，而内伤外感，其大关键也，已各立门，详其治法。此又立发热门者，重在内伤，示人治热之都例也。《明医杂着》云∶世间发热症类 伤寒 者数种，治各不同。张仲景论伤寒、伤风，此外感也。因风寒之邪感于外，自表入里，故宜发表以 解散 之，此 麻黄 、 桂枝 之义也。以其感于冬春之时，寒冷之月，实时发病，故谓之伤寒。而药用辛热以胜寒。若时非寒冷，则药当有...
...，是故用柏叶，柏叶生而西向，乃禀兑金之气而生，可制肝木，木主升，金主降，取其升降相配，夫妇之道和则血得以归脏于肝矣，故用是为君。干姜性热，止而不走，用补虚寒之血。 艾叶 之温，能入内而不炎于上，可使阴阳之气反归于里，以补其寒，用二味为佐。 马通 者，为血生于心，心属午，于是用午兽之通，主降火消停血，引领而行为使。仲景治吐血，唯此二方，可以为准绳，触类而长之。
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