因寒_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...经以入渐而深,内邪逼出方 发热 ,热煎既久了无寒,谓从寒变成何说。 风寒伤中本无常,或入于阴或入阳,就向阴阳求活法,初终于足任端详。 此章谓目病因 伤寒 而得也。夫伤寒百病之祖,不独专责在目。读仲景先生书得其纲领,治亦无难。若求之多歧则支离矣,略述一二于下。太阳经,表之表也,行身之背。邪入 皮毛 则先伤之,便有 恶寒 恶风, 头痛 脊痛之症。 脉浮紧无汗为伤...

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目珠子突出_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰人因风热 痰饮 ,攻渍腑脏,阴阳不和,肝气蕴积,热毒之气,上冲于目,使目睛疼痛,甚者突出,治宜先服寒药,以泻肝气,然后调治,勿求卒效,惟渐治之,仍须微针,引出恶汁也。 治眼睛突起。 桔梗汤 方 桔梗 (锉炒) 大黄 (锉炒) 玄参 芍药 防风 (去叉) 黄芩 (去黑心各一两) 茺蔚子 (二两) 上七味。粗捣筛,每服五钱匕,水一盏半,煎至七分,去滓入 芒硝...

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李序_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...科中也,悲夫!厥后遨游名胜,颇有远名,窃疑聪明欺人,未始为异。 适余病,明几丧,遇治而痊。因问果何神秘奏效乃尔,黄子逡逡谢,勿敏也,发箧得《目经》三卷,读之喟然曰∶不尘子游心斯艺也,一精至此乎!余不识医,觉医之源委洞辙,若不止为专经而设。抑且罕譬快论惊心解颐,又若并忘其医书者,知非破格以耸观览,实不失好古之本色云。是集出,定争存草先传不朽,视揣摩帖括老死牖下...

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目病根原《四圣心源》_【中医宝典】

目病者,清阳之上衰也。金水为阴,阴降则精盈,木火为阳,阳升则神化。精浊故下暗,神清故上光。而清阳之上发,必由于脉,脉主于心而上络于目,心目者,皆宗脉之所聚也。《内经》:心者,宗脉之所聚也。又曰:目者,宗脉之所聚也。宗脉之阳上达九天,阳气清明,则虚灵而神发,所谓心藏脉而脉舍神也。《灵枢经》语。神气发现,开双窍而为精明。《素问》:夫精明者,所以别白黑,视长短。目...

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目脉案_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

李氏 有年血衰,肾之精华不能上注于目。常时似有黑物护蔽锐 ,低头则如黑灰纷扑。左脉短涩,此肝肾阴亏,瞳神失敛也。仿东垣 明目地黄丸 。用 熟地 、杞子、 山药 、 茯神 、 当归 、 五味 、 柴胡 、 白芍 蜜丸,遂愈。 一小儿 夜热溺数,面肿目 羞明,白睛微黄,此 脾虚 不能约制,而为肝经风热所乘。用薏仁、 丹皮 、 茵陈 、 山栀 、 钩藤 、 甘菊 ...

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兄序_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

《目经》一书,裘同母弟庭镜所编着也。庭镜甫成童,轩轩霞举,颖敏过人,老父特爱之,寝处与俱,逐事提训,一一理会。比长,博涉古学。时老父 于酒,凡应酬笔墨皆弟出,爱益至,居尝语母大人曰∶鸡鸣一鞭裘为先着矣,然承予之志,终镜也。否则,坠厥业逮裘,叨附诸生,老父寻 谢尘土。弟既文战不利,又当大事,哀毁过情,双睛不利于用。乃放浪形骸,每花辰月夕,与二三知己,或扁舟,或...

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因毒_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

何事疡疮不罢,血气注留未谢,浊邪因此害清和,目病斯来也。道是酒肉淫,却似烟花惹,风流棒打始能痊,甘受几多下。 此章言人生 疮疡 ,流毒攻及于目。夫疮疡之作,皆由膏粱浓味,酒色劳郁,耗损真元,外邪袭入,朋党作奸,致血气注留,内无从泄,发为肿痛。《经》曰∶形伤痛,气伤肿。又曰∶五脏不和九窍不通,六腑不和,留结为 痈 。外似有余而内实不足,如再加肝虚毒胜,必循目络...

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●宋 濂 目 錄 後 記_《元史》

...! 第 臣 濂 等 以 荒 唐 繆 悠 之 學 ,義 例 不 明 , 文 辭 過 陋 , 無 以 稱 塞 詔 旨 之 萬 一 。 夙 夜 揣 分, 無 任 戰 兢 。 今 鏤 板 訖 功 , 謹 繫 歲 月 次 第 於 目 錄 之 左 ,庶 幾 博 雅 君 子 相 與 刊 定 焉 。 洪 武 三 年 十 月 十 三 日 , 史 臣 金 華 宋 濂 謹 記 。

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目_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...十日全愈。时眼科并降两官,孙赏钱三十万。(雄按∶眼科虽降官,其言未可为非。婆婆眼虽愈,其方未可为训,学人勿尽信书也。) 窦材治家中女婢,忽二目失明,视之又无晕翳。细思此女年少精气未衰,何缘得此症?良由性急多怒,有伤肝脏,故经脉不调所致。遂与 密蒙花散 一料,如旧光明矣。 张子和治女僮,目忽暴盲不见物,此相火也。太阳、阳明血气俱盛,乃刺其鼻中、攒竹穴,与顶前五...

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目_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

...卧于暖炕.翌日.二瞳 子散 .大于黄睛.视物无的实.以小为大.以短为长.卒然见非常之处.行路踏空.百治不效曰.经云.五脏六腑之精气.皆上注于目而为之精.精之窠为眼.骨之精为瞳子.又云.筋骨气血之精为脉.并为系.上属于脑.又云.瞳子黑眼法于阴.今瞳子散大者.由食辛热物太甚故也.辛主散.热则助火.上乘于脑中.其精故散.精散则视物亦散大也.夫精明者所以视万物者也....

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