癫疾《黄帝内经太素》_【中医宝典】

平按:此篇自篇首至“故令 人发 为癫疾”,见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》,又见《甲乙经》十一卷第二。自“癫疾始生先不药”至末,见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》,《甲乙》见同上。 黄帝问岐伯曰:人生而有病癫疾者,病名为何?安得之?答曰:病名为胎疾,此得之在腹中时,其母有所大惊,气上不下,精气并居,故令人发为颠疾。 人之生也,四月为胎,母为人、物所惊,神气...

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王节斋·附余暑论_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

论曰∶夏至日后病热为暑,暑者相火行令也。夏月人感之,自口齿而入,伤心包络之经,其脉虚,或浮大而散,或弦细芤迟,盖热伤气,则气消而脉虚弱,其为证汗烦则喘渴,静则多言,身热而烦,心痛大渴引饮,头疼自汗,倦怠少气,或下血发黄生斑,甚者火热制金,不能平木,搐搦不省人事。治暑之法,清心利 小便 最好。暑伤气,宜补真气为要。又有 恶寒 或四肢逆冷,甚者迷闷不省,而为 霍...

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癫疾_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

治癫疾。烦心悲泣。穴解溪治癫疾头重。穴哑门治癫疾。头面浮肿。齿龋。穴完骨治 头痛 癫疾。风痉。牙龈肿。善惊。穴天冲心癫疾。脊强。穴筋缩治癫疾。穴申脉 后溪 前谷治癫疾。呕逆吐舌。穴滑肉门治癫疾吐沫。穴本神 兑端治癫疾寒痛。穴飞扬治寒热癫疾。穴承山 昆仑治 癫病 。手不可向上手臂不得上头。穴尺泽治癫疾。穴解溪 阳跷治癫疾呕。穴神庭 上星 百会 听会 听宫 偏历...

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治头面风(论杂风状)诸方_《小品方》在线阅读_【中医宝典】

说曰∶风者,四时五行之气也,分布八方,顺十二月,终三百六十日。各以时从其乡来为正风,在天地为五行,在人为五脏之气也。万物生成之所顺,非毒厉之气也。人当触之过,不胜其气,乃病之耳,虽病然有自瘥者也,加治则易愈。其风非时至者,则为毒风也,不治则不能自瘥焉。今则列其证如下∶ 春甲乙木,东方清风,伤之者为肝风,入头颈肝俞中。为病多汗,恶风,喜怒,两胁痛,恶血在内,饮...

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痫愈胶囊

药品名称: 痫愈胶囊 批准文号:国药准字Z20025728 药品类别: 神经 疾病 主治: 癫痫 品 名:痫愈胶囊 汉语拼音:Xianyu Jiaonang 【主要成份】 天麻 、 僵蚕 、 酸枣仁 、 黄芪 、 党参 、 丹参 、 远志 、 石菖蒲 、 钩藤 、 当归 、 郁金 、 白附子 (制)等16味。 【性 状】 本品为 胶囊剂 ,内容物为棕色至棕褐...

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方古庵·附余暑论_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

论曰∶寒则伤形,热则伤气,何以言之?人与天地同一橐龠,夏月天之气浮于地表,则人之气浮于肌表,况被盛暑所伤,肤腠疏豁,气液为汗发泄于外,是表里之气俱虚矣。不善摄生者,暑热伤于外,生冷戕于中,若之何而能运化也?是以水谷停积而为湿热,发为 呕吐 ,为泄泻,甚则吐泻俱作,而挥霍闷乱也。若不即病,湿热怫郁于内,他日为疟为痢之所由矣。今 大顺散 ,非治暑热之药,乃治暑月...

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论“痈疔百效丸”_《余无言医案》在线阅读_【中医宝典】

痈 疔 百效丸 ,原名 疔疮丸 ,或名 巴豆 二 黄丸 。余常用之,百发百中。推而用之于一切痈毒、 疖肿 ,皆获奇效。余以其治疗之效既彰,而治痈之效,由余经验而得,乃改以今名——痈疔百效丸。 疔疮 丸原为清代医家卢成琰氏方,陈修园医书中亦予附载。方用 巴豆 (去皮膜)三钱、明 雄黄 三钱、生 大黄 三钱。各研细末,再共研极细末,加飞罗面,醋糊为丸如 梧桐子 ...

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王节斋《本草集要》参论_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

或有问于生生子曰∶观子视病用药,尝于各家所长中求之,亦未尝见于纯用参 ,何独于此辩辩不绝口耶?予曰∶予之辩辩,盖欲白王公之冤,而针时师之癖也。王公以六经出身,行轩岐之道,着书立言,生生之志廓然矣。观其书羽翼丹溪,固欲成人之美者。盖丹溪扫温补之弊,其书虽行,后之人颠倒于其间者,犹未斩然而截迹也,故王公娓娓告戒,常恐后之人不遵丹溪阴虚之说,而闯温补之藩,岂意后人...

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风

...(图) 八角枫(图) 八角枫根 八角枫花 芭蕉根 芭蕉花 八角金盘 八角香 芭蕉叶 芭蕉油 巴戟天(图) 八楞麻 八楞木 芭茅 半把伞 半边风 半边莲(图) 半边山 半边苏 半春莲 半枫荷 半枫荷根 蚌壳草 蚌壳草根 蚌肉 半截叶 斑鸠木 斑鸠占 斑茅 半夏(图) 斑叶紫金牛 半圆盖阴石蕨 半枝莲(图) 斑竹根 报春花 包袱七 宝盖草 豹骨 苞蔷薇根 鸨肉 ...

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论抽风不是风_《医林改错》在线阅读_【中医宝典】

夫 抽风 一症,今人治之不效者,非个人错治,乃古方误人。古人不止论病立方误人,立病名曰抽风,风之一字,尤其误人。又因此症多半由 伤寒 、瘟病,或痘疹、吐泄等症,病久而抽,则名曰慢 惊风 。慢惊风三字,相连立名,更为可笑,不但文义不通,亦未细察病源。若真是风,风之中人,必由皮肤入经络,亦必有由表入里之症可查。既查无外感之表症,古人何得着书立方,总言是风?其所以...

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