《养生方导引法》云∶鸡鸣欲起，先屈左手啖盐指，以指相摩。咒曰∶西王母女，名曰益愈，赐我目受之，于口即精，摩形常鸡鸣二七着唾。除目茫茫，致其精光，彻视万里，遍见四方。咽二七唾之，以热指摩目二七，令人目不瞑。
《养生方导引法》云∶屈一足趾向地努之，使急一手倒挽足，解溪向心极势，腰足解溪头如似骨解气散。一手向后拓席，一时尽势 三七 ，左右换手亦然，去手足腰膊，风热急闷。 又云∶仰头却背，一时极势手向下至膝头，直腰面身正还上去 三七 ，始正身纵手向下，左右动摇二七，上下挽背脊七，渐去背脊臂膊腰冷不和。头向下努，手长舒向背上高举手向上，共头渐渐五寸，一时极势手还收向心前...
《养生方导引法》云∶坐两足长舒，自纵身内气，向下使心内柔和适散，然后屈一足安膝下努长，舒一足，仰取指向上便急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽一时。各各取势，来去二七，遁互亦然。去腰疼腰膊，冷血冷风痹，日日渐损。 又云∶覆卧傍视内踵生腰，以鼻内气，自极七息，除脚中弦痛，转筋脚酸疼，脚痹弱。 又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒始收。右足屈倦，将两...
《养生方导引法》云∶凡食讫觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后两手撩膝，左右欹身，肚腹向前努，腰就肚左 三七 ，右二七，转身按腰脊极势，去太仓腹内宿气不化，脾痹肠瘦，脏腑不和，得令 腹胀 满，日日消除。 又云∶闭口微息，正坐向王气张鼻取气，逼至脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之冬月不寒。 又云∶端坐生腰，举右手仰掌，以...
《养生方导引法》云∶卧令两手布膝头，取踵置尻下，以口内气 腹胀 自极，以鼻出气七息，阴下湿，少腹里痛，膝冷不随。
《养生方导引法》云∶东向坐仰头不息五通，以舌撩口中漱满二七咽，愈 口干 。若引肾水。 发 醴泉 ，来至咽喉，醴泉甘美，能除 口苦 ，恒香洁食甘味和正，久行不已，味如甘露，无有饥渴。 又云∶东向坐，仰头不息五通，以舌撩口，漱满二七，咽，治口苦干燥。
《养生方导引法》云∶拘魂门，制魄户，名曰握固法。屈大拇指着四小指内抱之，积习不止，眠时亦不复开，令人不魇魅。 又云∶人魇勿然明唤之，魇死不疑，暗唤之，唯好得远唤，亦不得近而急唤，亦喜失魂
《养生方导引法》云∶端坐生腰，举左手仰掌，以右手承右胁，以鼻内气，自极七息，除 瘀血 结气。 又云∶鼻内气，口闭，自极七息，除两胁下积血气。 又云∶端坐生腰，举左手，右手承右胁，鼻内气七息，除瘀血。 又云∶端坐右手持腰，鼻内气七息，左右戾头各三十止，除体瘀血项颈痛。 又云∶双手搦腰，手指相对向，尽势前后振摇二七，又将手大指向后极势振摇二七。 不移手上下对，与...
《养生方导引法》云∶欹身两手一向偏侧，急努身舒头共手，兢扒相牵，渐渐一时尽势，气共力皆和，来去左右亦然，各 三七 ，项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心摇 三七 ，遁互亦然。去太仓不和，臂腰虚闷也。
《巢氏病源补养宣导法》 ， 气功 导引专着。清.廖平根据隋代 巢元方 等《 诸病源候论 》摘编而成。《诸病源候论》在所论的绝大部分证候之后，均附有相应的气功导引治疗方法，共计260余条，可说是隋以前医疗气功导引法的一次总结。这些功法丰富多采，以姿势来说，有 偃卧 、侧卧、端坐、跪坐、踞坐、蹲坐、舒足坐等；以动作来说，有伸展手臂、屈伸足部、前屈后仰、旋转引伸等...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。