半夏汤 （灵枢） 治 痰饮 客于胆府。自汗不得眠。 半夏 （五合。 姜汁 泡） 秫（一升） 上二味。以 流水 扬之万遍。煮 秫米 取汤内 半夏 煮。去滓饮一杯。日三。稍益。以和为度。 此灵枢方也。后世方书。以此汤加入 黄连 、 远志 、 生地 、 枣仁 、干 生姜 。仍用流水煎服。 六君子汤 （ 四君子汤 下） 酸枣汤 （虚损门） 竹叶石膏汤 （ 白虎汤 下...
论 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。东垣谓荣气即胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在 五味 ，味伤 发热 ，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气...
...黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大者心脉有热。 弦者，眩运，当去肝风。 涩者，气滞 血虚 。 弦细为膀胱寒水， 小便 溺多，宜泻寒水。 盖 疮疡 诸症，皆营（营运也）气偏盛，助火邪而生，湿热相搏，肌肉败坏而为脓，故从虚而出经络也，如太阳经从背而出，少阳虚从鬓而出，阳明虚从髭而出，督脉虚从胸而出。微湿则痒，热甚则痛，又甚则痛，血虚则痛甚。 营气不从，逆于肉理，...
...黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大者心脉有热。 弦者，眩运，当去肝风。 涩者，气滞 血虚 。 弦细为膀胱寒水， 小便 溺多，宜泻寒水。 盖 疮疡 诸症，皆营（营运也）气偏盛，助火邪而生，湿热相搏，肌肉败坏而为脓，故从虚而出经络也，如太阳经从背而出，少阳虚从鬓而出，阳明虚从髭而出，督脉虚从胸而出。微湿则痒，热甚则痛，又甚则痛，血虚则痛甚。 营气不从，逆于肉理，...
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
黄帝问曰∶夫 邪气 之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶ 五谷 入于胃也，其糟粕、 津液 、 宗气 分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行 呼吸 焉。 营气 者悍气之 疾，而先行于四末 分肉 皮肤 之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于 五脏六腑 。今邪气客于 五脏 ，则 卫气 独营其外，行于阳，不得入于...
不得前后即二便不通。 【不得前后】 前指 小便 、后指大便，即二便不通。 ①二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。” ②大小便失常。《类经·厥逆》：“不得前后者，或闭结不通，或遗失不禁，不得其常之谓也。”
夫 疮疡 溃后无寐， 发热 烦躁， 血虚 也。 圣愈汤 。自汗不止，无寐，气虚也。四君子加黄 、 五味子 。发热烦躁，肉 筋惕，血虚也， 八珍汤 。大渴面赤，脉洪大而浮，阴虚发热也， 当归补血汤 。肢体微热，烦躁面赤，脉沉微，阴盛发躁也，四君子加姜附。
问曰∶不得眠，何以是阳明腑证？答曰∶阴阳皆有之。其狂乱不得眠者，阳明胃热故也。《经》云∶胃不和则卧不安。胃受热邪，故不和，不和故不眠也。若初时 目痛 鼻干 ，不得眠者，阳经病也， 葛根汤 主之。若蒸热自汗，燥渴脉洪，不得眠者，阳明经、腑同病，散漫之热也，白虎加入参汤主之。若 潮热 自汗，便闭谵语，不得眠者，阳明腑病，结聚之热也， 调胃承气汤 下之。又问曰∶有...
阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛，则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则夜争者是也。汗出 鼻干 ，不得卧，则邪在表也。若胃有燥屎与大热错语，及大汗，胃中汁干而不得卧，则为邪在里也。胃不和则卧不得安，故宜 散热 和胃。若汗、吐、下后虚烦不得眠，又从 栀子豉汤 以涌之。至于少阴病，热烦于内而不得眠，又宜扶阴散热。若瘥后不得眠者，...
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