（《素问·病能论》） 帝曰∶有病怒狂者，此病安生？ （怒狂者，多怒而狂也，即骂詈不避亲疏之谓。） 岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯曰∶阳气者因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。 （阳气宜于畅达，若暴有折 ，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。） 帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也...
（《素问·病能论》） 帝曰∶有病怒狂者，此病安生？ （怒狂者，多怒而狂也，即骂詈不避亲疏之谓。） 岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯曰∶阳气者因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。 （阳气宜于畅达，若暴有折 ，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。） 帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也...
...月不愈，俗名曰心风。此志愿高硕，而不遂所欲者多有之。 明狂症 夫狂者，猖狂之谓也。言其病之发，猖獗刚暴，有如《 伤寒 论》阳明大实发狂，骂詈不避亲疏；甚则登高而歌，弃衣而走，逾墙上屋，持刀执棍，日夜不止；狎之则笑，忤之则怒，如有邪根据附者是也。 明痫症 夫痫，时发时止者是也。有连日发者，有一日三五发者。或因惊，或因怒，而动其痰火。发则昏昧不知人事，耳无所闻，...
...月不愈，俗名曰心风。此志愿高硕，而不遂所欲者多有之。 明狂症 夫狂者，猖狂之谓也。言其病之发，猖獗刚暴，有如《 伤寒论 》阳明大实发狂，骂詈不避亲疏；甚则登高而歌，弃衣而走，逾墙上屋，持刀执棍，日夜不止；狎之则笑，忤之则怒，如有邪根据附者是也。 明痫症 夫痫，时发时止者是也。有连日发者，有一日三五发者。或因惊，或因怒，而动其痰火。发则昏昧不知人事，耳无所闻，...
（《素问·病能论》） 帝曰∶有病怒狂者，此病安生？（怒狂者，多怒而狂也，即骂詈不避亲疏之谓。）岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯曰∶阳气者因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。（阳气宜于畅达，若暴有折 ，则志无所伸，或事有难决，则阳气被抑，逆而上行，故为怒狂，病名阳厥。）帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。（阳明...
产后颠症，狂言谵语，或乍见鬼神，甚有不避亲疏，不知羞耻者，其间有 血虚 神不守舍者，有败血未尽误补而然者，有心脾本虚，妄思妄想致心神不宁者。治法用 安神定志丸 倍 人参 加归芎主之，佐以 归脾汤 。予制 定神汤 ，每用取效，此皆安神补虚之意也。盖初知瘀未清，早用 失笑丸 、花蕊散逐去败瘀，则新血自生，安有颠狂之变？ 此为姑息错治者成耳。病久名曰失心症，有绵延...
...·《千金要方》 丹砂 麝香 酒——原名“ 丹砂酒 ” [药物组成] 丹砂(成块者)半两 麝香二钱 [功能主治] 治心神不定，好登高临险，言语不避亲疏，时时自笑，高声呼叫，举止无常，大 便秘 ，小便赤，解衣露体，不能安虑，虚盲妄语，乱说神鬼。 [用法用量] 每服随患人平时饮酒多少，令至醉，候患人睡着，急用厚衣被盖之，汗出病愈。若患人不能 多饮 ，只用丹砂一分，...
理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。 行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。
...。只因于声色气味，未能辨析，是以出此下策。 经云∶中盛脏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。 唐容川曰∶经意甚明，盖即闻声而知其神与气焉。 经云∶病患语声寂寂然，喜惊呼者，骨节间病。语声喑喑然不彻者，心膈间病。语声啾啾然细而长者，头中病。 唐容川曰∶此数语系《金匮》文，寂寂然，不欲语，...
...不能言，此发于心，是为丧神。如困睡手足螈 ，不思饮食，此发于脾，是为失意。如目无精光，身缩下坠，此发于肾，是为失志。《经》曰∶衣被不敛，言语不避亲疏者，神明之乱也，故为不治。然有疮本稠密，是以起发成浆之后，精血外耗，不能养神，忽然神昏谵语者，治宜养血安神为主。治之而即已者，吉。如连作不已者，死。 夫邪气炽盛，正气虚弱，则神识不清，而谵妄所由生也。然因心热者。...
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