午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发热无休止之时，热气透手溱漆有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有可下...
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
阴阳相胜互争强．往来寒热亦何常．先寒后热为阴盛．先热后寒责在阳． （阴阳交争．故往来寒热．阴气胜．故先寒后热．阳气胜．故先热后寒也．） 此疾大约有三证．大小 柴胡 姜 桂汤 ． 中风 胸满不欲食．心烦喜呕小柴良． （仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．） 热结在里十余日．却是大 柴胡 克当． （仲景云． 伤寒 十余日．热结...
小儿伤燥 潮热 ，日轻夜重，古法主 天门冬膏 。以生 天门冬 去心，捣绞取汁，滤去滓，砂锅熬 成膏 。每次开水调服一二匙。 〔真按〕因燥潮热，是热不时而起，故谓之潮。但用生 玉竹 二钱，广 桔梗 八分， 竹叶 心八分，生 甘草 三分，水煎服，则燥可除。
潮热 者，属正阳明胃腑，旺于未申，一日一发，日晡而作，如潮水之有信也，专主胃中实热，燥粪使然，宜下之。如热不潮，大便不实而脉浮，表证尚在者，未可与 承气汤 ；候大便硬而燥渴，与夫自汗谵语，潮热者，急当下之无疑矣。
潮热 者， 黄连 、 黄芩 、生 甘草 。辰戌时发，加 羌活 ；午间发， 黄连 ；未间发， 石膏 ；申时发， 柴胡 ；酉时， 升麻 ；夜间， 当归 根。若有寒者，加黄 、 人参 、 白术 。
... 苍术 、 草果 、 桂枝 ；有痰，多半夏、 桔梗 、 茯苓 ；有 头痛 ，多川芎、 白芷 、羌活；有泻，去枳壳、甘草不用；有余血块在腹，作潮热疼痛，加 三棱 、 莪术 ，多用 玄胡索 、八角、 茴香 ；遍身痛，加羌活、 独活 ；寒热往来，加黄芩、柴胡。（加减法切中，不可不法） 产宝 方 疗产后恶寒壮热，一夜三五度发，恶语，口中生疮，时时 干呕 ，困乏闷绝。...
（附虚烦） 潮热 有二。有实而潮热者。有虚而潮热者。惟 伤寒 日晡 发热 。乃胃实别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若潮热大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 。重则 小柴胡汤 。 若潮热而气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。虽病暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 茯苓补心汤 。 十全大补汤 。 养荣汤 之类...
潮热 者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若 发热 壮热 烦热 常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以里症多也。然又有分别，发于寅卯二时，先有微寒而热者，此少阳潮热。无汗脉浮， 柴胡 防风汤 ；有汗脉弦， 小柴胡汤 ；大 便秘 有下症者， 大柴胡汤 ，虚人...
夫妇人产后一、二日， 潮热 口干 ，可用新汲水调 玉露散 ；或冰水调服之，亦可；或服 小柴胡汤 加 当归 ，及 柴胡饮 子亦可。慎不可作虚寒治之。
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