...和营养而生成的。其具体过程是： 脾胃腐熟运化胃为水谷之海，主受纳腐熟，赖游溢精气而吸收水谷中部分精微。“水之入胃，其精微洒陈于脏腑经脉，而为津液”（《读医随笔·燥湿同形同病》）。脾主运化，赖脾气之升清，将胃肠吸收的谷气与津液上输于心肺，而后输布全身。故曰：“津液与气人于心，贯于肺，充实 皮毛 ，散于百脉”（《脾胃论·脾胃胜衰论》）。 小肠主液小肠泌别清浊，吸...
气血同病 气血同病辨证是用于既有气的病证，又兼见血的病证的一种辨证方法。 气为血帅，血为气母。气和血有着相互依存、相互资生、相互为用的密切关系。两者生理上维持协调平衡；病理上，又常常互相影响，或同时发病，或互为因果。归纳起来，临床上常见的气血同病的证候，有 气滞血瘀 、气虚血瘀汽血两虚、 气不摄血 、气随血脱等。
眼与气血津液的关系 《灵枢，本脏》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。”眼具有视觉功能，有赖脏腑所受藏与化生之气、血、津液的滋养和濡养。 一、眼与气的关系 气是维持眼的生理活动的基本物质。《太平圣惠方·眼内障论》说：“眼通五脏，气贯五轮”。如果眼的组织缺乏气的贯注，或气失和调，则会导致眼病发生。气对眼的主要作用，可归纳为三个...
...内的，为组成血液的成分；在脉外的，遍布于组织间隙之中。津和液通常并提，但二者在性质、分布和功用方面，均有不同之处。各详该条。 ②泛指一切体液及其代谢产物。《灵枢·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”《灵枢·决气》：“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。”《灵枢·决气》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”说明血、尿、汗均由津液化生，并可调节体液平衡。
...泣中热胃缓则为唾．邪气内逆．则气为之闭塞而不行．不行则为水胀．余知其然也．不知其何由生．愿闻其道．岐伯曰．水谷皆入于口．其味有五．各注其海．津液各走其道．故三焦出气．以温肌肉．充皮肤为其津．其流而不行者．为液．天暑衣浓则腠理开．故汗出．寒留于分肉之间．聚沫．则为痛．天寒则腠理闭．气湿不行．水下溜于膀胱．则为溺与气．五脏六腑．心为之主．耳为之听．目为之候．肺为...
旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。 黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为津，其留而不行者，为...
...，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道，故三焦出气以温肌肉、充皮肤，为其津，其流而不行者为液；天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沬则为痛；天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 五脏六府，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之...
既集舌苔之条目．当集津液之条目．夫肾主津液．内溉脏腑．经系舌本．外应病症．故察津液之多少．可知肾气之盛衰．察津之滑涩．可知病气之寒热．由是而言．有因外寒而滑者．有因内寒而滑者．有因虚热而涩者．有因实热而涩者．诸书谓舌上白苔而腻滑．咳逆短气者． 痰饮 也．咳而口中有津液．舌上苔滑者．肺寒也．脉阴阳俱紧．口中气出．唇 口干 燥．蜷卧足冷．鼻中涕出．舌上苔滑．勿妄...
气虚证是指全身或局部气的减少，而导致脏腑组织功能减退的证候。多由久病体虚、劳累过度，年老体弱、营养不足等原因引起。 主要临床表现：少气懒言，神 疲乏 力， 头晕 目眩，自汗，活动时诸症加剧，舌淡苔白，脉虚 无力 。其中 乏力 、无力是其主要症状。 病机分析：气是人生命活动的动力，气盛则脏腑功能旺盛，气衰则脏腑功能减退。所以，气虚以全身功能活动低下的表现为辨证...
...微小血脉丝状如缕，或腹部青筋外露，或下肢青筋 胀痛 。妇女常见经闭。舌质紫暗，或见 瘀斑 瘀点，脉象细涩，总之以痛、紫、瘀、块、涩为特点。 病机分析：血瘀证以刺痛不移，拒按，肿块，出血，唇舌爪甲紫暗，脉涩等为辨证要点。瘀血停积，脉络不通，气机阻滞，不通则痛，故疼痛剧烈，如针刺刀割，部位固定不移；因按压使气机更加阻滞，疼痛加剧而拒按；夜间阴气盛，阴血凝滞而更加...
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