...为一，一亦同也。“时激，地保，人事乎”者，司马云：“‘激’当作‘徼’，古尧切。徼其可取之时。”按：说文：“憿，幸也。”桂氏义证云：“幸也者，檀弓：‘幸而至于旦。’注云：‘幸，觊也。’”玉篇：“憿，行险也。”经典借“徼”字。中庸：“小人行险以徼幸。”汉书高帝纪：“愿大王以幸天下。”晋灼曰：“臣民被其德，以为徼幸也。”又或作“儌”，一切经音义八“儌冀（一），冀幸...
...，天复本作‘请闻之’。”按：诗车攻“有闻无声”，卷阿“令闻令望”，左传襄公篇“令闻长世”， 论语 “闻一以知十”，释文并云：“本作‘问’。”檀弓“问丧于夫子乎”， 庄子 庚桑“楚因失吾问”，释文并云：“本作‘闻’。”是问、闻二字古书互用。俞云：“‘之’当作‘心’，隶书相似而误也。上文‘或问神。曰：心。’故或人又请问心也。’按：俞说是也。隶体“心”形、“之”形...
...“之”字误错著“善射”下，遂不可通。一人皆勿离。“一人”下有脱字，下文说藉幕云“令一人下上之勿离。” 14、备城门:城上百步一楼，楼四植，《檀弓》云“三家视桓楹。”郑注云“四植谓之桓”，四植犹言四楹也，与户植异。植皆为通●，苏云：“四植即四柱，●同●，柱下石也。”诒让案：通舄，谓两植同一舄也。舄，详《备穴》篇。下高丈，上九尺，上云再重楼，故上下高度不同。广、...
...“之”字误错著“善射”下，遂不可通。一人皆勿离。“一人”下有脱字，下文说藉幕云“令一人下上之勿离。” 14、备城门:城上百步一楼，楼四植，《檀弓》云“三家视桓楹。”郑注云“四植谓之桓”，四植犹言四楹也，与户植异。植皆为通●，苏云：“四植即四柱，●同●，柱下石也。”诒让案：通舄，谓两植同一舄也。舄，详《备穴》篇。下高丈，上九尺，上云再重楼，故上下高度不同。广、...
...“邮无恤，王良也。”孔疏云：“古者，车驾四马，御之为难，故为六艺之一，于书传多称之。”说文“舍，释也”；“策，马棰也”。音义：“般，音班。”檀弓云：“季康子之母死，公输若方小，敛，般请以机封。”郑注云“般若之族多技巧者”，字亦作“班”。孟子“公输子之巧”，赵岐注云“公输子鲁班，鲁之巧人也”，亦作“盘”； 墨子 公输云“公输盘为楚造云梯之械”，是也。王氏引之经...
...〕卢文弨曰：“白虎通谏诤篇：‘讽谏者，智也。’孔子曰：‘谏有五，吾从讽之谏。’” 〔一三〕卢文弨曰：“滋味，喻嗜学也。滋者，草木之滋，见礼记檀弓上曾子之言，记者以为姜桂之谓也。”器案：诗品序，“五言居文 词 之要，是众作之有滋味者也。”杜甫九月一日过孟十二仓曹十四主簿兄弟：“清谈见滋味。” 〔一四〕 论语 学而篇：“行有余力，则以学文。” 〔一五〕 楚辞 离...
...苛”之讹字。据郭说，则郭本“苛”字未讹。 不以身假物。 注云：“必自出其力也”。陈寿昌云：“不以己故假借物力”。案：“假”疑借为“瑕”。礼记檀弓“公肩假”。汉书古今人表作“瑕”。史记六国表魏王假， 列女传 作“瑕”，并“假”、“瑕”通借之证。“不以身瑕物”，谓不以身害物，与大宗师假于异物殊谊，陈说亦通。 以为无益于天下者，明之不如己也。 案：二子以为人为旨，...
...已 词 也。”又矢部：“矣，语已词也。”则语已之说，汉人已有之。广雅释诂：“曰，欥，……也，乎，些，只，词也。” 〔二〕助句，即语助词。礼记檀弓上：“檀弓曰：‘何居？’”郑注：“居读为姬姓之姬，齐、鲁之间语助也。”正义曰：“何居是语词。” 千字文 ：“谓语助者，焉哉乎也。”说文曰部：“曰，词也。”徐锴曰：“凡称词者，虚也，语气之助也。” 〔三〕赵曦明曰：“诗...
... 師古注同，姓纂「赫」作「銖」，誤。 賁氏，秦非子之後，漢有賁赫，禮有縣賁父。（晉書 音義六九、通志氏族略、通鑑注一一） 器案：縣賁父見禮記檀弓上。 威氏，齊威王之後，以田氏始王，故其後以為 氏。（廣韻八微、通志氏族略、姓解二、姓氏急就篇上） 威王氏，漢有中郎威王弼，出自楚威王後。（廣韻八微、十陽、通志氏族略、姓解二、姓氏急就篇下） 幾 氏，宋大夫仲幾 之後...
...为一，一亦同也。“时激，地保，人事乎”者，司马云：“‘激’当作‘徼’，古尧切。徼其可取之时。”按：说文：“憿，幸也。”桂氏义证云：“幸也者，檀弓：‘幸而至于旦。’注云：‘幸，觊也。’”玉篇：“憿，行险也。”经典借“徼”字。中庸：“小人行险以徼幸。”汉书高帝纪：“愿大王以幸天下。”晋灼曰：“臣民被其德，以为徼幸也。”又或作“儌”，一切经音义八“儌冀（一），冀幸...
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