...病机赋 经论总抄 药性歌（凡二百四十首 添加） 卷二 真中风一 中腑 中脏 类中风二 气虚 附血虚。 中气 痰火 湿痰 中寒三 外因 内因 暑证四 动而得之 静而得之 湿证五 外因 内因 燥证六 风燥 火燥 虚燥 火证七 君火 相火 郁火 五志之火 虚火 实火 卷三 诸气证一 气虚 气实 气滞 气寒 诸血证二 咳血 咯血 吐血 衄血 便血 溺血 瘀血 痰证三...
...曷不仿仲师针法，使其不入可乎?答曰∶此未可易言也。夫寒邪未传之先，有证可据，暑邪未入之先，无证可凭。当其疾作之始，身热头疼，呕吐口渴，与寻常暑证不殊。有此慧眼，能预知其邪之欲入，而为设法堵御耶，《内经》论卒中云∶急虚身中卒至，譬如堕溺，不可为期，可类推矣。虽然邪之未入，固难预知，而邪之既入，不可不识。凡诊暑证，二三日间，视病者神识微呆，即是邪入之征。此语未经...
...曷不仿仲师针法，使其不入可乎?答曰∶此未可易言也。夫寒邪未传之先，有证可据，暑邪未入之先，无证可凭。当其疾作之始，身热头疼，呕吐口渴，与寻常暑证不殊。有此慧眼，能预知其邪之欲入，而为设法堵御耶，《内经》论卒中云∶急虚身中卒至，譬如堕溺，不可为期，可类推矣。虽然邪之未入，固难预知，而邪之既入，不可不识。凡诊暑证，二三日间，视病者神识微呆，即是邪入之征。此语未经...
...热无汗，辛凉轻剂无误”之说，非暑温正证正治。若真属暑温，则不可汗矣。吴氏移易经文，确有至理。 其三。 温病学说成熟之后，于表证最初邪在卫分(暑证虽属温病范畴，一般无卫分证候，故不在此列。)见 恶寒 、 咳嗽 、发热、无汗、身疼、肢倦等症，前贤创辛温疏解之法。盖温病解表，固以辛凉为大法，然于感邪之初，必须侧重辛散，凉药不宜用之过早，亦不宜过多，庶免凉遏之弊。故...
...表热无汗，辛凉轻剂无误”之说，非暑温正证正治。若真属暑温，则不可汗矣。吴氏移易经文，确有至理。 其三。温病学说成熟之后，于表证最初邪在卫分(暑证虽属温病范畴，一般无卫分证候，故不在此列。)见 恶寒 、 咳嗽 、发热、无汗、身疼、肢倦等症，前贤创辛温疏解之法。盖温病解表，固以辛凉为大法，然于感邪之初，必须侧重辛散，凉药不宜用之过早，亦不宜过多，庶免凉遏之弊。故...
...表热无汗，辛凉轻剂无误”之说，非暑温正证正治。若真属暑温，则不可汗矣。吴氏移易经文，确有至理。 其三。温病学说成熟之后，于表证最初邪在卫分（暑证虽属温病范畴，一般无卫分证候，故不在此列。）见 恶寒 、 咳嗽 、发热、无汗、身疼、肢倦等症，前贤创辛温疏解之法。盖温病解表，固以辛凉为大法，然于感邪之初，必须侧重辛散，凉药不宜用之过早，亦不宜过多，庶免凉遏之弊。故...
...表热无汗，辛凉轻剂无误”之说，非暑温正证正治。若真属暑温，则不可汗矣。吴氏移易经文，确有至理。 其三。温病学说成熟之后，于表证最初邪在卫分（暑证虽属温病范畴，一般无卫分证候，故不在此列。）见 恶寒 、 咳嗽 、发热、无汗、身疼、肢倦等症，前贤创辛温疏解之法。盖温病解表，固以辛凉为大法，然于感邪之初，必须侧重辛散，凉药不宜用之过早，亦不宜过多，庶免凉遏之弊。故...
...表热无汗，辛凉轻剂无误”之说，非暑温正证正治。若真属暑温，则不可汗矣。吴氏移易经文，确有至理。 其三。温病学说成熟之后，于表证最初邪在卫分(暑证虽属温病范畴，一般无卫分证候，故不在此列。)见 恶寒 、 咳嗽 、发热、无汗、身疼、肢倦等症，前贤创辛温疏解之法。盖温病解表，固以辛凉为大法，然于感邪之初，必须侧重辛散，凉药不宜用之过早，亦不宜过多，庶免凉遏之弊。故...
...盖以凉亭水阁寒凉冰雪之伤，不用温剂，病何由安，非为伏阴而用也。火令之时，流金烁石，何阴冷之有。孙真人制 生脉散 ，令人夏月服之，非虚而何。 暑证，用 黄连香薷饮 、 清暑益气汤 、 五苓散 等药。有挟痰者，加 南星 、 半夏 之类。挟虚者，加入参、黄 之类。 □ （以上 丹溪方 法凡二条） □ 戴氏曰∶暑有冒、有伤、有中，三者有轻重之分。或 腹痛 水泻者，胃...
...盖以凉亭水阁寒凉冰雪之伤，不用温剂，病何由安，非为伏阴而用也。火令之时，流金烁石，何阴冷之有。孙真人制 生脉散 ，令人夏月服之，非虚而何。 暑证，用 黄连香薷饮 、 清暑益气汤 、 五苓散 等药。有挟痰者，加 南星 、 半夏 之类。挟虚者，加入参、黄 之类。 □ （以上 丹溪方 法凡二条） □ 戴氏曰∶暑有冒、有伤、有中，三者有轻重之分。或 腹痛 水泻者，胃...
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