《春秋左传》原文_史书_【文学360】

1、 《文公》原文-出自《春秋左传》 2、 《桓公》原文-出自《春秋左传》 3、 《隐公》原文-出自《春秋左传》 4、 《哀公》原文-出自《春秋左传》 5、 《定公》原文-出自《春秋左传》 6、 《僖公》原文-出自《春秋左传》 7、 《闵公》原文-出自《春秋左传》 8、 《襄公》原文-出自《春秋左传》 9、 《成公》原文-出自《春秋左传》 10、 《宣公》原...

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《春秋左传》原文_史书_【文学360】

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卷第三_《春秋繁露》

...名,名之正,兴五世,五传之外,美恶乃形,可谓得其真矣,非子路之所能见。惟圣人能属万物于一,而系之元也,终不及本所从来而承之,不能遂其功。是以春秋变一谓之元,元犹原也,其义以随天地终始也。故人唯有终始也,而生不必应四时之变,故元者为万物之本,而人之元在焉,安在乎?乃在乎天地之前,故人虽生天气,及奉天气者,不得与天元、本天元命、而共违其所为也。故春正月者,承天地...

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卷十六_《春秋谷梁传注疏》

...所丧财,故虽不及灾时,而犹曰救灾。○所为,于伪反。以见,贤遍反。更音庚,偿也。丧,息浪反。偿,时亮反。 [疏]“晋人”至“财也”。○释曰:《公羊传》云:“卿则其称人何?贬也。曷为贬?卿不得忧诸侯也。”《左氏》以为不归宋财,故贬。此传云:“其曰人何?救灾以众。”是三传异也。或当此会,赵武亦在,但取救灾以众,故不显名也。 澶渊之会,中国不侵伐夷狄,夷狄不入中国,...

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《锋剑春秋》在线阅读

《 锋剑春秋 》或谓黄淦撰,约作于嘉庆初期,由《秦始皇平话》发展而来。 书述 天运轮回,生杀有定,嬴秦必将一统六国,生灵难免涂炭。孙膑欲报父兄仇,救燕齐民,逆天而行,与王翦、海潮、毛奔对阵,神怪法宝,层出不穷。然最终由三清师长说合,忍痛归山,不涉红尘,免于劫数。此书初看,用语杂沓,不脱话本规模,然生动传神之笔间出。其神魔斗法之描写,远不如《 封神演义 》,然...

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卷第一_《春秋繁露》

楚庄王第一 “楚庄王杀陈夏征舒,春秋贬其文,不予专讨也;灵王杀齐庆封,而直称楚子,何也?”曰:“庄王之行贤,而征舒之罪重,以贤君讨重罪,其于人心善,若不贬,庸知其非正经,春秋常于其嫌得者,见其不得也。是故齐桓不予专地而封,晋文不予致王而朝,楚庄弗予专杀而讨,三者不得,则诸侯之得,殆此矣,此楚灵之所以称子而讨也。春秋之辞多所况,是文约而法明也。”问者曰:“不予...

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卷第六_《春秋繁露》

...从之,末由也已!夫执介胄而后能拒敌者,故非圣人之所贵也,君子显之于服,而勇武者消其志于貌也矣。故文德为贵,而威武为下,此天下之所以永全也。于春秋何以言之?孔父义形于色,而奸臣不敢容邪;虞有宫之奇,而献公为之不寐;晋厉之强,中国以寝尸流血不已。故武王克殷,裨冕而搢笏,虎贲之士说剑,安在勇猛必在武杀然后威,是以君子所服为上矣,故望之俨然者,亦已至矣,岂可不察乎!...

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《吴越春秋》原文_史书_【文学360】

1、 《勾践伐吴外传》原文-出自《吴越春秋》 2、 《勾践阴谋外传》原文-出自《吴越春秋》 3、 《勾践归国外传》原文-出自《吴越春秋》 4、 《勾践入臣外传》原文-出自《吴越春秋》 5、 《越王无余外传》原文-出自《吴越春秋》 6、 《夫差内传》原文-出自《吴越春秋》 7、 《阖闾内传》原文-出自《吴越春秋》 8、 《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》...

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《吴越春秋》原文_史书_【文学360】

1、 《勾践伐吴外传》原文-出自《吴越春秋》 2、 《勾践阴谋外传》原文-出自《吴越春秋》 3、 《勾践归国外传》原文-出自《吴越春秋》 4、 《勾践入臣外传》原文-出自《吴越春秋》 5、 《越王无余外传》原文-出自《吴越春秋》 6、 《夫差内传》原文-出自《吴越春秋》 7、 《阖闾内传》原文-出自《吴越春秋》 8、 《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》...

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卷第四_《春秋繁露》

王道第六 春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也;道,王道也;王者,人之始也。王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下;王不正,则上变天,贼气幷见。五帝三王之治天下,不敢有君民之心,什一而税,教以爱,使以忠,敬长老,亲亲而尊尊,不夺民时,使民不过岁三日,民家给人足,无怨望忿怒之患、强弱之难,无谗贼妒疾之人,民修德而美好,被发衔哺而游,不慕富贵,耻恶不犯,父...

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