夫疮之始生．有表复有里．表里相兼．当诊其脉．浮沉之间．别其表里之虚实．有表多而里少．有里多而表少．以 防风通圣散 千金漏芦汤 内当消息．表里多少而药亦随之表里多少．加减得宜．可为上工也已矣．
大凡妇女生产之后．气血大虚之际．而感受七情六淫．致令荣卫不行．逆于肉理．乃生 痈 肿．况元气不足．岂能禁于巴 暴悍之剂．只宜大补气血．大托里之药． 八珍汤 丸内少加温暖药．使荣卫通行．毒瓦斯消散．无不安乎．不然．恐致虚损．疮亦败坏．溃而不敛．多致不救矣．
大凡妇女有孕．忽生 痈 疽疔毒．始发及未溃已溃之时．当知双见．而用药岂比寻常人也．如 夺命丹 返魂丹 内有砒 巴射等类．有犯于胎禁．及内疏硝黄大下之药．焉可例用．止宜调气血安胎托里之剂．可保无虞．此乃警生死之大要．不可不知也．
...表里．如肿 初起．当以内疏．既成之后．即当内托．止痛排脓．已溃之后．须当大补．此乃正治之法也．外兼余症．亦当随之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 麻子 ．甚则 芒硝 ． 小便...
婴孩之辈．乃气血未克．筋骨未坚．脾胃尚脆．凡有 痈 疽．多是胎毒．或母不慎调护．致令血气壅滞．多生疮肿．止宜内托内疏汤剂．和缓之药．不可用大猛峻之剂．有伤胃气．外有无辜疳毒．岂同大人治之．宜消疳大补之剂即安矣．
今人有 疮疡 ，不审元气虚实，病之表里，病者多喜内消，而医者即用 十宣散 及 败毒饮 、 流气饮 之类。殊不知十宣散虽有参 ，然 防风 、 白芷 、 浓朴 、 桔梗 皆足以耗气，况不分经络时令，气血多少，而概用之乎？ 败毒散 乃发表之药，果有表证，亦止宜一二服，多则元气反损，其毒愈盛，虽有 人参 ，莫能补也。况非表证而用之乎？ 流气饮 乃耗血之剂，果气结膈满...
夫 疮疡 阳气脱陷，或因克伐之剂，或因脓血大泄，或因吐泻之后，或因误而入房，若 发热 头疼， 小便 淋涩，或滑数 便血 ， 目赤 烦喘自汗，发热 气短 ， 头晕 体倦，热渴意欲饮水，投水 恶寒 ，憎寒身热恶衣，扬手掷足，汗出如水，腰背反张，郑声不绝，此无根 虚火 之假热证。或 畏寒 头痛 ，咳逆 呕吐 ，耳聩目蒙，小便遗难，泻利 肠鸣 ，里急 腹痛 ，玉茎短...
...重重抓则痒去者，是皮肤抓得辛辣，而属金化，辛能散，故金化见火力而解，故不痒也。经曰∶痛者为实，痒者为虚，非为虚寒之虚，乃火热微甚之意也。又有疮疡麻木而不知痛痒者，是气虚而不运，又兼疮毒壅塞，经络不通，致令麻木，而不知有无也，亦分轻重耳。盖麻者，木之轻，木者，麻之重也。假如人坐久之，腿膝木而不知有无，少顷舒伸，良久复疏，则麻乃壅之少，气通血复行之意也。大抵未溃...
疮疡 之作，皆由膏粱浓味， 醇酒 炙爆，房劳过度，七情郁火，阴虚阳 ，精虚气节，命门火衰，不能生土；荣卫虚弱，外邪所袭，气血受伤而为患。当审其经络受证，标本缓急以治之。若病急而元气实者，先治其标；病缓而元气虚者，先治其本；或病急而元气又虚者，必先于治本，而兼以治标。大要肿高 痛，脓水稠粘者，元气未损也，治之则易。漫肿微痛，脓水清稀者，元气虚弱也，治之则难。不...
...，以大肠合为腑，合于上焦。以致高阳生遂有左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命之说，竟将心主、三焦之一合，谓其无形而俱遗之。若此两经者，内经显然有大经络，岂有有经络而无脉者？亦岂有大小肠位居极下，而脉见于两寸至高之地者？自戴同甫而下，既已历言其非，然未免甲此乙彼，向无归一之论，学人何所宗据？今遵内经本文，参之以理，酌定部位，庶无差谬。然经文虽无五行所属之分，而后世诸...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。