...类：一类是以物质、能量代谢为主的生理性活动；另一类是精神性活动。《养老奉亲书》中说：“主身者神”，说明在人体统一整体中，起统帅的协调作用的是心神，只有在心神的统帅调节下，生命活动才表现出各脏器组织的整体特性、整体功能、整体行为、整体规律。这就是说，人的 形体 运动，受精神意识支配；人的精神状态，与形体功能密切相关。在同样恶劣的环境条件下，精神意志坚强的人，身...
...然。第自来人所不知，亦所不信。兹谨以笔代灯，用指迷者，倘济后人，实深愿也。请详言之。盖胎云始肇，一月如珠露，二月如 桃花 ，三月四月而后血脉形体具，五月六月而后筋骨毛发生。方其初受，亦不过一滴之玄津耳。此其橐 正无根据，根 尚无地，巩之则固，决之则流。故凡受胎之后，极宜节欲，以防泛溢。而少年纵情，罔知忌惮。虽胎固欲轻者，保全亦多。其有兼人之勇者，或恃强而不败...
...然。第自来人所不知，亦所不信。兹谨以笔代灯，用指迷者，倘济后人，实深愿也。请详言之。盖胎云始肇，一月如珠露，二月如 桃花 ，三月四月而后血脉形体具，五月六月而后筋骨毛发生。方其初受，亦不过一滴之玄津耳。此其橐 正无根据，根 尚无地，巩之则固，决之则流。故凡受胎之后，极宜节欲，以防泛溢。而少年纵情，罔知忌惮。虽胎固欲轻者，保全亦多。其有兼人之勇者，或恃强而不败...
...然。第自来人所不知，亦所不信。兹谨以笔代灯，用指迷者，倘济后人，实深愿也。请详言之。盖胎云始肇，一月如珠露，二月如 桃花 ，三月四月而后血脉形体具，五月六月而后筋骨毛发生。方其初受，亦不过一滴之玄津耳。此其橐 正无根据，根 尚无地，巩之则固，决之则流。故凡受胎之后，极宜节欲，以防泛溢。而少年纵情，罔知忌惮。虽胎固欲轻者，保全亦多。其有兼人之勇者，或恃强而不败...
形指形体。 【形】 指形体。一些显露于外的，医生能够诊察到的形体变化，可以作为诊断和治疗时的参考。
...惔虚无”的摄生防病的思想，突出强调了“志闲而少欲”、清静养神的重要性。 早在两千多年前的《黄帝内经》中就指出“静则神藏，躁则消亡”，强调人之心神宜静，清静养神特别重要。近年来，生理学研究证实，人在静心之后，大脑中枢又回复到儿童时代的大脑电波状态，也就是人的衰老生化指标得到了某种“逆转”。 不难看出，中医的这一养生思想源于道家。道家十分重视精神修养，提倡清静无...
...兼治痰也。） 枇杷叶 降香末 黑栀皮 土蒌皮 杜苏子 新会皮（去白） □ 管（四十三岁） 食减内瘦，食已不运，诊关前沈濡小涩，尺中虚芤，脾阳宜动，肾阳宜藏，见此脉症，未老早衰。内损以调偏，莫言攻邪。（脾阳宜动，肾阳宜藏，其治法动脾阳即所以藏肾阳也。） 人参 茯苓 荜茇 葫芦 巴 生益智 生姜 脾阳肾阳，宜动宜静，各有所主。此二语医理中玄妙，该括无数妙义，后学...
...兼治痰也。） 枇杷叶 降香末 黑栀皮 土蒌皮 杜苏子 新会皮（去白） □ 管（四十三岁） 食减内瘦，食已不运，诊关前沈濡小涩，尺中虚芤，脾阳宜动，肾阳宜藏，见此脉症，未老早衰。内损以调偏，莫言攻邪。（脾阳宜动，肾阳宜藏，其治法动脾阳即所以藏肾阳也。） 人参 茯苓 荜茇 葫芦 巴 生益智 生姜 脾阳肾阳，宜动宜静，各有所主。此二语医理中玄妙，该括无数妙义，后学...
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