小儿血气俱盛者，则腑皆实，故胃中生热。其状∶大便则黄，四肢壮，翕然体热者
失血诸证，妄行于上则吐衄。衰涸于内则虚劳。妄返于下则便红。积热膀胱则 癃闭 、尿渗透肠间，则为 肠风 。阴虚阳搏，则为崩中。湿蒸热瘀、则为滞下。热极腐化，则为脓血。 火极似水，则血色紫黑。热胜于阴，则发为疡。湿滞于血，则发为痛痹。瘾疹皮肤，则为冷痹。蓄之在上，其人喜狂。蓄之在下，其人喜忘。 血出上七窍为血溢，大 小便 下血为血泄，然《内经》云∶溢则后血，是血...
鼻中伸出红线一条，长尺许，稍动之则痛欲死。方用∶ 硼砂 龙脑 各一分 研末，以 人乳 调之，轻点在红线中间，忽觉有人拳其背，红线顷刻即消，诚称奇绝。
本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家 尉缭 子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之？”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以
餐厅精心制作假象轰动首都全城 几年前，在美国肯塔基州的一个小镇上，有一家格调高雅的餐厅。店老板察觉到每星期二生意总是格外冷清，门可罗雀。 又到了一个星期二，店里照样是客人寥寥无几。店老板闲来无事，随便翻阅起了当地的电话号簿。他发现当地竟有一名叫约翰韦恩的人，与美国当时的大明星同名同姓，这个偶然的发现，使他的 心为之一动。他立即打电话给这位约翰韦恩说，他的名字
病证名。见《 秘传眼科龙木论 》。本病皆由“脾胃壅热上冲入眼睑眦之中，致令生肉，初时小如麻米，后三五年间长大，摩隐瞳人，赤涩泪出。切宜钩割散去 瘀血 ，后乃熨烙。宜服搜胃散、 补肝丸 ，点普 青膏 立效。”内治也可清泻脾胃积热，服 清胃散 加减。
南顿张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“ 李君令我目愈，谢以一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
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