【总括】胃冷皆因禀赋虚，或因大病久成之；急须温补扶元气，免得 羸请药师。 《内经》曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血脏腑，俱由胃气而生。故东垣之法一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾是也。在小儿虽得乳食，然水谷之气未全，犹仗胃气，胃气一虚则四脏俱失所养矣，故丹溪谓小儿多脾胃之疾也。若面色 白，目无睛光，口中气冷不食，吐水，肌瘦 腹痛 ，此 胃气虚 寒之症也，
《原病式》曰∶ 遗尿 不禁者为冷。《内经》曰∶膀胱不约为遗溺。仁斋曰∶ 小便 者，津液之余也。肾主水，膀胱为津液之腑，肾与膀胱俱虚而冷气乘之，故不能拘制其水，出而不禁，此谓遗尿；睡里自出者，谓之尿床。此皆肾与膀胱，虚而挟冷所致也，以 鸡肠散 主之，然 益智 、 破故纸 之类，亦不可缺。 亦有热客于肾部及膀胱，火邪妄动，水不得宁，故不能禁而频数来也，治当补膀胱
（宜与疝症参看） 【总括】厥阴少阴寒激搏，致令肿缩宜温药；光浮不痛作虚医，赤肿须凭凉剂却。 《内经》曰∶ 癃疝肤胀者，阴气盛而脉胀不通也。今小儿阴茎全缩不见，有阴囊光肿不痛，此因肝 肾气虚 ，用橘仁煎汤，调 金铃散 ，或 匀气散 。观《内经》之言，乃阴气盛而致，此吊缩者，筋急也。筋遇寒则引缩，遇热则弛张，故三因所用方法，以宽小肠气，疏风为治。然此乃坐阴润之地
男子不可久泻，女子不可久吐。左手属阳，右手属阴也。关前属阳，关后属阴也。汗多亡阳，下多亡阴。诸阴为寒，诸阳为热。人迎者，左手关前一分是也；气口者，右手关前一分是也。人迎以候天之六气，风寒暑湿燥火之外感也；人迎浮盛则为伤风也，紧盛则 伤寒 也，洪大则伤暑也，沉细则伤湿也，虚数则伤热也。气口以候人之七情，喜怒忧思悲恐惊之内伤也。喜者脉散也，怒者脉激也，忧者脉涩也
太极肇分而有阴阳。夫阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。故物生谓之化，物极为之变，阴阳不测谓之神。然天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之始终也。阴阳五行流为十干、五化之运，寒暑燥湿风火之气，周流天地间而为万物之源，人则禀其精而圊于两间，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金木
【总括】小儿便结哭声高，津液不润为火熬；急投煎剂并导法，免使儿遭日夜号。 【脉法】阳 结脉 沉实而数，阴结脉浮而迟。 《内经》∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。又曰∶肾主大便，大便难者，取足少阴。夫肾主五液，津液润则大便如常，若饥饱失节，劳役过度，损伤胃气及食辛热味浓之物而助火邪，伏于血中，耗散真阴，津液亏少，故大便燥结。杨氏曰，邪热入里，则内有燥
【总括】风湿流传骨节间，痛兼 心悸 是惊瘫；若于腕胫多疼重，凝结成团鹤膝看。 《内经》曰∶顽弱名缓风疼，重名湿痹。小儿惊瘫者，因 惊风 之际手脚动掣，当听其自然，然后疗之，免生异症。 或父母见其病势可畏，从而按伏之，岂知筋者肝之合也，临病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。又有四肢痿痹不仁，致手足梢 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故
【总括】膀胱不利称邪热，清肺资源是所宜； 多尿 遗溺为虚冷，温补收湿任所施。 【脉法】 小便 闭者，其脉盛大而实者生，虚涩而细者死。 《内经》曰∶膀胱不利为 癃闭 。夫小便闭而不通者，皆邪热为病也。分在气在血而治之，以渴与不渴而辨之。如渴而小便不利者，热在上焦肺之分，故渴而小便不利也。夫小便者，是足太阳膀胱经所主也，长生于申，申者西方金也，肺金生水。若肺中有
观形察色辨因由，阴弱阳强发硬柔；若是 伤寒 双足冷，要知有热肚皮求。鼻冷便知是疮疹，耳冷应知风热症；浑身皆热是伤寒，上热下冷伤热病。 五指梢头冷，惊来不可当；若逢中指热，必定是伤寒；中指独自冷，麻痘症相传；女右男分左，分明仔细看。
古医十四科，而今亡之矣。自宋元以来，止用十三脉。其十四科者，中有脾胃一科也。今亦终莫之续。考《医政》，其一为风科，二为 伤寒 科，三为大方脉科，四为小方脉科，五为妇人胎产科，六为针灸科，七为眼科，八为咽喉口齿科，九为 疮疡 科（即是外科），十为正骨科，十一为金镞科，十二为养生科（即今修养家，导引按摩咽纳是也），十三为祝由科（《经》曰∶“移精变气者，可祝由而已
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