...世谓之头旋者是矣．冒为蒙冒之冒世谓之 昏迷 者是矣少阳之为病 口苦 咽干目眩．以少阳居表里之间表邪所传．渐行于里．表中阳虚故时时目眩也．二阳并病．头项强痛．或眩运眩冒者．以少阳与太阳并病．故眩者责其虚也． 伤寒 有起则头眩与眩冒者．皆发汗吐下后所致．是知其阳虚也故针经有曰上虚则眩．下虚则厥眩虽为虚．而风家亦有眩者．盖风主运动故尔．伤寒阳明病．但头眩不 恶寒 ...
...世谓之头旋者是矣．冒为蒙冒之冒世谓之 昏迷 者是矣少阳之为病 口苦 咽干目眩．以少阳居表里之间表邪所传．渐行于里．表中阳虚故时时目眩也．二阳并病．头项强痛．或眩运眩冒者．以少阳与太阳并病．故眩者责其虚也． 伤寒 有起则头眩与眩冒者．皆发汗吐下后所致．是知其阳虚也故针经有曰上虚则眩．下虚则厥眩虽为虚．而风家亦有眩者．盖风主运动故尔．伤寒阳明病．但头眩不 恶寒 ...
...世谓之头旋者是矣．冒为蒙冒之冒世谓之 昏迷 者是矣少阳之为病 口苦 咽干目眩．以少阳居表里之间表邪所传．渐行于里．表中阳虚故时时目眩也．二阳并病．头项强痛．或眩运眩冒者．以少阳与太阳并病．故眩者责其虚也． 伤寒 有起则头眩与眩冒者．皆发汗吐下后所致．是知其阳虚也故针经有曰上虚则眩．下虚则厥眩虽为虚．而风家亦有眩者．盖风主运动故尔．伤寒阳明病．但头眩不 恶寒 ...
合并病者， 伤寒 传经之别名也。或两经同病，或三经同病，名曰合病；若一经病未已，复连及一经，名曰并病。伤寒书云∶三阳有合病，有并病，三阴无合病，无并病。果尔则太阴必不与少阴同病乎？少阴必不与厥阴同病乎？且太阴病未瘥，必不至并于少阴，少阴病未瘥必不至并于厥阴乎？若然，则三阴之证，何以相兼而并见乎？又何以三阳三阴之邪，互相交错而为病乎？是知合病、并病，有合于阳者...
合并病者， 伤寒 传经之别名也。或两经同病，或三经同病，名曰合病；若一经病未已，复连及一经，名曰并病。伤寒书云∶三阳有合病，有并病，三阴无合病，无并病。果尔则太阴必不与少阴同病乎？少阴必不与厥阴同病乎？且太阴病未瘥，必不至并于少阴，少阴病未瘥必不至并于厥阴乎？若然，则三阴之证，何以相兼而并见乎？又何以三阳三阴之邪，互相交错而为病乎？是知合病、并病，有合于阳者...
二阳并病 ，病证名。指 太阳证 未解而 阳明证 已见。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属 阳明 ，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小 发汗 。”又《辨 阳明病 脉证并治篇》：“二阳并病，太阳证罢 ，但发 潮热 ，手足（执^水）（执^水）汗出， 大便难 而 谵语 者，下...
...变证 表寒 表寒里热 表解里未和 表里 表里俱寒 表里俱热 表里同病 表热 表热里寒 表实 表实里虚 表邪 表邪内陷 表虚 表虚里实 表证 并病 病传 病发于阳 病发于阴 病因辨证 不传 传变 传经 二阳并病 浮热 腑证 过经 寒热 寒证 合病 坏病 假寒 假热 经尽 经证 厥阴病 里寒 里结 里热 里实 里虚 里证 六经辨证 逆传 逆证 七恶 气分证 气血...
...二汤．若转属阳明．可以少俟太阳证衰．即以调胃 承气汤 专攻阳明．一举而两得之．盖太阳为既往．则当日衰．阳明为方来．则当日盛故也． 又曰．二阳并病．太阳证罢．但发 潮热 ．手足 汗出．大便难而谵语者．下之则愈．宜 大承气汤 ．朱氏曰．若太阳证不罢．不可下．宜 桂枝麻黄各半汤 小发其汗．雍曰．若太阳不罢者．宜少俟一日．又不罢．则根据朱氏法． 又曰．二阳并病．太阳...
...二汤．若转属阳明．可以少俟太阳证衰．即以调胃 承气汤 专攻阳明．一举而两得之．盖太阳为既往．则当日衰．阳明为方来．则当日盛故也． 又曰．二阳并病．太阳证罢．但发 潮热 ．手足汗出．大便难而谵语者．下之则愈．宜 大承气汤 ．朱氏曰．若太阳证不罢．不可下．宜 桂枝麻黄各半汤 小发其汗．雍曰．若太阳不罢者．宜少俟一日．又不罢．则根据朱氏法． 又曰．二阳并病．太阳初...
...二汤．若转属阳明．可以少俟太阳证衰．即以调胃 承气汤 专攻阳明．一举而两得之．盖太阳为既往．则当日衰．阳明为方来．则当日盛故也． 又曰．二阳并病．太阳证罢．但发 潮热 ．手足 汗出．大便难而谵语者．下之则愈．宜 大承气汤 ．朱氏曰．若太阳证不罢．不可下．宜 桂枝麻黄各半汤 小发其汗．雍曰．若太阳不罢者．宜少俟一日．又不罢．则根据朱氏法． 又曰．二阳并病．太阳...
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