《黄帝内经》简介_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...使用补,也不能过。因为“久而增气,物化之常也,气增而久,夭之由也”(《素问·至真要大论》)。《素问·五常政大论》还说:“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷 肉果 菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。” 9.病为本,工为标:《素问·汤液醪醴论》指出:“病为本,工为标。”这是说病是客观存在的,是本;医生认识治疗疾病,...

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《黄帝内经》简介_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...使用补,也不能过。因为“久而增气,物化之常也,气增而久,夭之由也”(《素问·至真要大论》)。《素问·五常政大论》还说:“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷 肉果 菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。” 9.病为本,工为标:《素问·汤液醪醴论》指出:“病为本,工为标。”这是说病是客观存在的,是本;医生认识治疗疾病,...

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论治_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...上文之意。) 病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制。 (病重者宜大,病轻者宜小,无毒者宜多,有毒者宜少,皆常制也。) 大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。 (药性有大毒、常毒、小毒、无毒之分,去病有六分、七分、八分、九分之制者,盖以治病之法,药不及病则无济于事,药过于病则反伤其正而生他患矣,故当知制而进止有度也。...

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论治_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...上文之意。) 病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制。 (病重者宜大,病轻者宜小,无毒者宜多,有毒者宜少,皆常制也。) 大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。 (药性有大毒、常毒、小毒、无毒之分,去病有六分、七分、八分、九分之制者,盖以治病之法,药不及病则无济于事,药过于病则反伤其正而生他患矣,故当知制而进止有度也。...

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论治《医经原旨》_【中医宝典】

...以足上文之意。) 病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制。(病重者宜大,病轻者宜小,无毒者宜多,有毒者宜少,皆常制也。)大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。(药性有大毒、常毒、小毒、无毒之分,去病有六分、七分、八分、九分之制者,盖以治病之法,药不及病则无济于事,药过于病则反伤其正而生他患矣,故当知制而进止有度也。)...

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治法准则总论_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...在表,以药水渍之,而和其中外,可使毕已也。 帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九;谷 肉果 菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。必先岁气,无伐天和。无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。 不论药之有毒无毒,固宜照...

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治法准则总论《灵素节注类编》_【中医宝典】

...在表,以药水渍之,而和其中外,可使毕已也。 帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九;谷 肉果 菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。必先岁气,无伐天和。无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。 不论药之有毒无毒,固宜照...

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治法准则总论_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...在表,以药水渍之,而和其中外,可使毕已也。 帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九;谷 肉果 菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。必先岁气,无伐天和。无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。 不论药之有毒无毒,固宜照...

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五运六气总论_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...,食以随之,行水渍之,和其中外。可使毕已。 帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九,谷 肉果 菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。 必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命。帝曰∶其久病者,有气从不...

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五运六气总论_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,食以随之,行水渍之,和其中外。可使毕已。 帝曰∶有毒无毒,服有约乎?岐伯曰∶病有久新,方有大小,有毒无毒,固宜常制矣。大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九,谷 肉果 菜,食养尽之,无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。 必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命。帝曰∶其久病者,有气从不...

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